miércoles, 29 de octubre de 2014

TRES ETAPAS EN LA VIDA CONTEMPLATIVA


M1ª ETAPA:
En esta primera etapa de oración el esfuerzo del orante se concentra más que todo -y así debe ser- en evitar el pecado, aunque no siempre logra vencer el mal.
Como principiante tiene unconocimiento rudimentario de sí mismo y de Dios. Poco a poco el Señor le va descubriendo sus defectos y, si en lugar de excusarse, responde generosamente a la gracia buscando corregirse, Dios le va develando al alma su miseria y su pobreza, haciéndoselas ver a la luz de Su Infinita Misericordia.
Aún ignora el amor propio y el egoísmo que hay en su interior y se rebela con frecuencia al tener una contrariedad o sufrir alguna corrección. No pocas veces ve estos defectos mejor en los demás que en sí mismo, confirmando la advertencia de Jesucristo: "¿Cómo es que miras la paja en el ojo de tu hermano y no ves la viga en el tuyo?" (Mt.7, 3).
Se puede decir que el principiante lleva dentro de sí un diamante envuelto todavía en otros minerales inferiores, y no conoce aún, ni el valor del diamante, ni la inferioridad de lo que lo cubre.
Su conocimiento de Dios es incipiente:quizá a través de la naturaleza o de las parábolas o de oraciones comunitarias o de la Liturgia. Aún no se ha familiarizado con los misterios de la salvación ni puede penetrar en el misterio de la Bondad Infinita de Dios.
Su amor a Dios es más bien un santo temor por miedo al castigo; posteriormente éste se convierte en miedo a ofender a Dios.
La oración del principiante es vocal,pudiendo ser de oraciones ya hechas u oraciones espontáneas, como una conversación con Dios. Poco a poco la oración se va simplificando cada vez más hasta intentar la oración de recogimiento. Si el alma va respondiendo generosamente a la gracia, el Señor suele enviar gozos sensibles en la oración o en la lectura de la Palabra.
En esta etapa existe el peligro de habituarse y complacerse demasiado en la gratificación que puede venir con la oración de recogimiento, como si lo sensible fuera un fin y no un medio. Se corre, entonces, el riesgo de caer en lo que San Juan de la Cruz denomina "gula espiritual" (1) y también en un inconsciente orgullo sobre las cosas espirituales, al considerar inferiores a los demás.
Sin embargo, en esta etapa comienzan a brotar los primeros grados de humildad, que hace que desconfiemos de nuestras fuerzas y que confiemos en Dios.

2ª ETAPA:
Así como los Apóstoles sufrieron la privación de la presencia física de Jesús durante la Pasión y en ese momento de profunda crisis lo abandonaron y Pedro llegó incluso a negarle, éste, por el fervor de su arrepentimiento "lloró amargamente" (Mt.26, 75), y no sólo recuperó la gracia perdida, sino que fue ascendido a un grado superior. El Señor lo curó de su presunción (cfr. Jn.13, 6-38) para que fuera más humilde, poniendo su confianza en Dios y no en sí mismo.
No siempre la segunda conversión viene precedida -como en el caso de Pedro- de una caída más o menos grave; podría venir en forma de una injusticia que se nos hace, una persecución que debemos sufrir, etc. En este caso, el Señor nos ayuda a perdonar al causante de nuestra situación. En el caso de la caída, nos hace crecer -como Pedro- en humildad. Podría venir también esta segunda conversión en ocasión de la muerte de un ser querido, de una desgracia o fracaso, o de tantas circunstancias que nos hacen ver la poca importancia de las cosas terrenas, frente al gran valor de las cosas de Dios. Cualquiera que sea la situación, si se aprovecha adecuadamente de acuerdo al plan de Dios, hace que el alma pueda ascender a una etapa superior de la vida espiritual.
Esta purificación, correspondiente a lo que San Juan de la Cruz denomina "Noche Oscura de los Sentidos", consiste en unaaridez o sequedad y hasta dificultad para laoración, causadas precisamente por el Señor, con la privación del alma del gozo o fervor llegado a través de la mente o los sentidos, para introducirla en una nueva modalidad de la gracia, la cual no es captada al principio por el alma.
Viene luego, una especial efusión del Espíritu Santo, cuya influencia se nota en una mayor apertura y docilidad del alma a sus inspiraciones.
En esta etapa de purificación en la aridez es sumamente importante la perseverancia. Por encima de las apariencias Dios está presente y no debemos caer en la tentación de dejar la oración.
Después de la segunda conversión el alma comienza a adentrarse en los Misterios de la Salvación, que van desde la infancia del Salvador y su vida pública, pasando por la Pasión hasta Su Resurrección y Ascensión, culminando con Pentecostés. Estos Misterios se nos ofrecen en  toda   su  riqueza  a  través  del Rosario  y  del  Vía Crucis.  En esta etapa el Rosario ya no es una repetición mecánica de Ave Marías, sino la oportunidad para penetrar en los Misterios de la Infancia, de la Pasión y de la Gloria de Cristo. Se convierten así estas devociones en verdaderas prácticas de contemplación y de influjo del Espíritu Santo.

Los Misterios Gozosos nos muestran las verdaderas alegrías que no mueren: la Anunciación del Dios-hecho-Hombre, el Nacimiento del Salvador ... Los nuevos Misterios Luminosos nos remiten a los hechos más importantes de la vida pública de Jesús y nos invitan a seguirle, al responder a su predicación del Reino y el llamado a la conversión ... Los Misterios Dolorosos y el Vía Crucis nos muestran el valor del sufrimiento y nos enseñan también a abrazar nuestra cruz, no sólo con resignación, sino con alegría ... Los Misterios Gloriosos nos muestran, frente a la fragilidad e insuficiencia de las cosas terrenas, el camino que nos lleva a la perfecta felicidad en la eternidad.
En esta segunda etapa va recibiendo el alma nuevas luces que a veces no comprende, pero que la ayudan a penetrar más y más elespíritu del Evangelio. Comienza a hacervida la Palabra de Dios y la Eucaristía;empieza a sentir como propia la vida de la Iglesia, formando parte de alguna comunidad eclesial.
En su oración, dentro de la aridez propia de esta etapa, pueden darse actos aislados de contemplación. Gran impedimento para progresar es la presunción por la que uno cree saberlo ya todo en la vida interior. Aunque las lecturas espirituales son muy provechosas y necesarias, no debe dejarse la oración por éstas. Dice un gran Doctor de la Iglesia, que más aprendió orando al pie de un Crucifijo o frente al Sagrario, que en los libros más sabios, pues en la oración íntima (Contemplación) está el Espíritu que vivifica y en un instante instruye con una luz que hace comprender y hace vida, ideas muchas veces leídas y escuchadas, pero no comprendidas plenamente.
Surgen en esta etapa otros frutos del Espíritu, como la magnanimidad, la paciencia, la mansedumbre, la afabilidad, la fidelidad o perseverancia, la templanza o dominio de sí. Se da, además, la entrega total del alma a la Voluntad de Dios, llamada por Sta. Teresa"desposorio espiritual".
Sin embargo, en esta fase no queda el alma aún libre de las interferencias de la sensibilidad de la carne y del mundo, por lo cual a veces puede perder la paz y hasta retroceder y caer.
CARISMAS o 
GRACIAS EXTRAORDINARIAS:
En esta segunda etapa y continuando en la siguiente comienzan a surgir los Carismas o Dones Carismáticos, llamados por los MísticosGracias Extraordinarias, que son dados para utilidad de la comunidad, pues su manifestación está dirigida hacia la edificación de la fe y como auxilio a la evangelización (cfr. 1ªCor.12, 7). Los diferentes Carismas se describen también en 1ª Cor.12, 8-11 y 12, 28 - Rom.12, 7 - Ef. 4, 11.
Los Carismas son, pues, dones espirituales, gratuitamente derramados, que no dependen del mérito ni de la santidad personal, ni tampoco son necesarios para llegar a la santidad. Sin embargo, el ejercicio abnegado de ellos de hecho produce progreso en la vida espiritual por ser actos de servicio al prójimo.

3ª ETAPA:
La tercera conversión es semejante a la de los Apóstoles cuando, después de la Ascensión, se vieron privados totalmente de la presencia del Señor en la tierra.
Todavía quedan en el alma impurezas que le impiden la total unión con Dios, que es la característica de esta tercera etapa. Por ello debe pasar por la más difícil de las purificaciones.
San Pedro nos dice es "preciso que todavía seáis afligidos con diversas pruebas, a fin de que la calidad de vuestra fe, más preciosa que el oro perecedero, que es probado al fuego, se convierta en motivo de alabanza, de gloria y de honor en la Revelación de Jesucristo" (1ª Pe.1, 6-8).
San Juan de la Cruz describe la Noche Oscura por la que el alma tiene que pasar para entrar en esta tercera etapa de unión con Dios como "la fuerte lejía de la purgación de esta noche del espíritu, sin la cual no podrá venir a la pureza de la unión divina". Esta tercera conversión o Noche Oscura del Alma -como la llama San Juan de la Cruz- no se trata de una aridez o sequedad, como en la segunda conversión, sino que es una verdadera desolación de orden espiritual: mientras el alma anhela a Dios, se siente abandonada de El.

Debe entonces el alma caminar a oscuras en pura fe. Tal como aconteció a los Apóstoles el día de la Ascensión del Señor. Hasta ese momento su intimidad con El iba siempre en aumento, pero ese día Jesús subió al Cielo, de modo que ya no le verían más en la tierra; les dejó privados de su presencia y de sus palabras que les daban vida. Y debieron sentirse muy solos y aislados, pensando en las dificultades de la misión que les había encomendado: la conversión de un mundo impío, sumergido en los errores del paganismo, y en las persecuciones y sufrimientos que les esperaban.
Debieron recordar entonces las palabras de Jesús: "Conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Divino Consolador no vendrá a vosotros; mas si yo me voy, os lo enviaré" (Jn.16, 7). Es decir, convenía que les privara de Su presencia sensible, pues estaban aficionados a la humanidad de Cristo y no podían elevarse al amor espiritual de Su Divinidad: no estaban aún preparados para recibir al Espíritu Santo.
Al considerar esta privación de la presencia terrena de Cristo que precedió a la profunda transformación que los Apóstoles sufrieron en Pentecostés, podemos ver en qué consiste esta Noche Oscura y cuál es su finalidad: queda el alma envuelta en una verdadera noche espiritual al verse privada de las luces que hasta ahora la iluminaban, para luego experimentar una efusión especial de unión con Dios.
Sin embargo, explica San Juan de la Cruz, que esta oscuridad no es realmente tal, sino más bien luz excesiva que encandila al alma. "La Divina Sabiduría nos parece oscura por estar muy sobre la natural capacidad de nuestra inteligencia y, cuanto más nos embiste, más oscura nos parece".
En esta prueba, como en otras, debemos creer muy firmemente en lo que el Señor nos ha dicho acerca de la eficacia purificadora del sufrimiento y de la cruz, y esperar contra todas las apariencias, orando continuamente.
Siguiendo a San Pablo: "Atribulados en todo, mas no aplastados; perplejos, mas no desesperados; perseguidos, mas no abandonados; derribados, mas no aniquilados. Llevamos siempre en nuestra persona el morir de Jesús, a fin de que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra persona" (2ª Cor. 4, 8-12).
Puede ir esta Noche Oscura acompañada de grandes tentaciones, sobre todo contra la fe, como sucedió a muchos santos, entre ellos a Santa Teresita del Niño Jesús y San Vicente Paúl.
Así describe Santa Teresa de Jesúsesta Noche Oscura del Alma: "¡Oh válgame Dios, y qué son los trabajos interiores y exteriores que padece un alma hasta que entre en la séptima morada ... Ningún consuelo se admite en esta tempestad ... En fin, que ningún remedio hay en esta tempestad, sino aguardar la misericordia de Dios, que a deshora con una palabra suya o una ocasión, le quita todo tan de presto, que parece no hubo nublado en aquel alma, según queda llena de sol y de mucho más consuelo!"
Esta tercera fase lleva a la unión total del alma con Dios, el más alto grado de unión con Dios posible en la tierra. Sta. Teresa la define como el "Matrimonio Espiritual". Es, según San Juan de la Cruz, "la transformación total en el Amado, en que se entregan ambas partes por total posesión de la una a la otra".Depende, entonces, de una perfecta donación del alma a Dios y de Dios al alma.
(Es importante hacer notar que la diferencia, aunque aparentemente sutil, de esta unión entre el alma con Dios de la Mística Cristiana y la auto-divinización que es propuesta fundamental del "New Age", a través del Monismo y del Panteísmo, radica en dos cuestiones fundamentales: 1ª) El alma humana no es parte, ni pasa a formar parte de la divinidad, como proponen el Monismo y el Panteísmo. 2ª) La transformación total en Dios de que habla San Juan de la Cruz no se da por "fusión" con la divinidad, sino por "posesión": el alma se entrega totalmente a Dios que la posee, tomando la dirección de toda su vida e inspirándola en cada uno de sus actos, y la creatura posee a su Dios, no sólo como a quien mora en ella, sino como a quien la vivifica, la mueve y la gobierna).
Por eso San Pablo describe esta etapa así: "Ya no soy yo quien vivo, sino es Cristo quien vive en mí" (Gal. 2, 20).

la más alta forma de oración

(1) gula espiritual: busca los sentimientos que provocan lecturas piadosas, el placer sensible. No perderse ninguna experiencia espiritual.

lunes, 27 de octubre de 2014

Intensifiquemos la oracion por nuestros hermanos de 40 días por la vida

Nuestros hermanos orando en el DF afuera de una clínica abortiva fueron cobardemente atacadas e insultadas por una mujer quien decía ser la directora de este centro de infanticidios y por varias patrullas, pero LA SANTISIMA VIRGEN Y NUESTRO SEÑOR TRIUNFARON A TRAVES DE LA ORACION DE NUESTROS VALIENTES HERMANOS,  intensifiquemos nuestra oración que eso es mas fuerte que todo.


Aqui la informacion...

El sábado 25 de octubre se perpetró una indignante violación a la libertad de expresión, a la libertad de conciencia y a la libertad religiosa en el Distrito Federal en contra de la Jornada de Oración y Ayuno “40 Días por la Vida”, que se lleva a cabo desde el 24 de septiembre frente a la clínica abortista “Marie Stopes

Primero la vida

Alrededor de las 14:00 horas, un grupo de 12 jóvenes y 5 adultos se encontraban rezando a las afueras de la clínica abortista “Marie Stopes”, ubicada en la calle de Manzanillo Núm. 49, colonia Roma, para pedir por el fin del aborto en México. En cuestión de minutos, se presentó una patrulla cuyos agentes exigieron a los jóvenes que quitaran su improvisado campamento de oración, o de lo contrario usarían la fuerza publica para retirarlos de ahí.
Nerviosos, ante la presencia de los policías de la Secretaría de Seguridad Pública del Distrito Federal (SSP-DF), los jóvenes llamaron de inmediato a Lourdes Varela, directora de la Jornada “40 Días por la Vida” en México, quien se presentó de inmediato al lugar de los hechos.
En el ínter, los jóvenes vieron llegar en cuestión de minutos dos patrullas con número P24-22 y P24-09, para “reforzar la seguridad en el lugar y quitar a las 17 personas que estaban rezando”, según alcanzaron a escuchar los orantes por la vida de boca de los propios agentes policiacos.
Es una manifestación autorizada
Momentos después llegó la directora de la campaña Lourdes Varela, quien se acercó a dialogar con los policías y la presunta directora de la clínica abortista “Marie Stopes”, quien se mostraba sumamente enojada y exaltada por la vigilia de oración.
La representante de la campaña mostró a los policías el permiso que tenían para estar a las afueras de la clínica, ya que antes de iniciar la campaña los organizadores habían metido un escrito dirigido al secretario de Gobierno del GDF, Héctor Serrano Cortés, y al Jefe de Gobierno, Miguel Ángel Mancera, para avisar que se estaría realizando la campaña justo enfrente de la clínica.
Reporteros de Televisa no caen en el juego de Marie Stopes
Al mostrar los documentos, los policías se retiraron y eso causó la indignación por parte de los miembros de “Marie Stopes”, quienes empezaron a tomar represalias en contra de los voluntarios, hablando a medios de comunicación. Al lugar llegaron 3 reporteros de Televisa, quienes, al ver que no estaban sucediendo hechos relevantes, decidieron no sacar sus cámaras de video; uno de ellos se acercó a Lourdes Varela para preguntarle el propósito de los rezos, a lo que Lourdes le respondió explicándole el sentido de la campaña de “40 Días por la Vida”. Luego de esta explicación, el reportero dijo: “Esto no es ninguna noticia, no entiendo porqué están tan enojados (los de Marie Stopes)”. Así que cerraron sus libretas y se marcharon.
Una vez que se marcharon los policías y los medios de comunicación, el personal de la clínica Marie Stopes y supuestos “vecinos” del lugar empezaron a agredir en voz alta a los voluntarios del Movimiento “40 Días por la Vida”. La mujer que decía ser la directora de la clínica, empezó a gritarle a una chica que se encontraba hincada rezando, diciéndole: “¡Vayan a rezar a la iglesia, pinches católicos; vayan a rezar a la puta iglesia. Como si ustedes no cogieran…!”. La reacción de la voluntaria fue rezar con más fuerza, sin contestar los insultos recibidos por la supuesta directora.
Cerca de las 16:00 horas, se agrupó más gente a rezar. Llegaron sacerdotes y seminaristas y varios se arrodillaron junto a los demás civiles que se unieron también al gesto de devoción, y siguieron en oración constante.
Momentos después, una de las mujeres de “Marie Stopes” tomó su teléfono y empezó a hablar a la policía nuevamente; uno de los diáconos se postró en el piso y la mujer se acercó a él y empezó a reírse. En ese momento, Lourdes Varela se puso en frente y le dijo: “No le hagas nada”. Entonces, de inmediato reaccionaron tres voluntarios y se pusieron alrededor del diácono para evitar que la mujer de “Marie Stopes” lo fuera a agredir. La mujer se empezó a reír y dijo que sólo quería tomarle una foto, pronto se calmó y el diacono se levantó.
Un joven voluntario explicó que se percató que una de las mujeres de la clínica hablaba por teléfono, convocando a “rojillos” (así lo mencionó la mujer al teléfono) a que fueran a la clínica para “darles en la madre” a los que estaban rezando y apoyar una acción de contra-protesta (esto se puede ver en su cuenta de twitter donde se hace llamar “Natassja Ybarra Klor”).
Minutos después volvió a presentarse un policía al lugar. Varela volvió a explicar la situación y el permiso que se tenía para estar a las afueras de la clínica, a lo que el agente dijo a los presentes: “Ellos tienen permiso de manifestarse”, y se marchó también.
Sin embargo, a la par de los rezos, la hostilidad crecía por parte de los supuestos “vecinos” y la encargada de la clínica “Marie Stopes”, quienes buscaron quitar a quienes rezaban mediante la maniobra de tratar de meter un vehículo a la clínica. La acción se vio frustrada, ya que la puerta de acceso no se podía abrir de par en par, aunado al hecho de que dentro de la cochera había cosas y una de las puertas estaba soldada, señal de que ningún vehículo entra de forma cotidiana.
Los ánimos se comenzaron a exaltar cuando gente de la clínica sacó un par de bocinas y puso a todo volumen música estridente para evitar que los rezos de la gente fueran escuchados; entre 5 o 6 mujeres sacaron sillas de la clínica y un modulo de información para bloquear el paso a los volunarios.
En respuesta, el grupo de jóvenes comenzó a elevar la voz en sus rezos, al grado de convertirse en una lucha por ver quién lo hacía más fuerte.
La prudencia de un seminarista no se hizo esperar y calmó los ánimos, recordado que se estaba ahí para orar y tener misericordia. Intervino en este sentido dos veces y fue suficiente para bajar los ánimos de encono que se generaron entre aquellos que estaban allí para orar por un #SialaVida en este movimiento de #40díasporlaVida.
Los supuestos “vecinos” seguían profiriendo insultos y gritaban: "Vayan a rezar a sus parroquias", "ya estamos hasta la madre de oírlos rezar", entre otras consignas.
A partir de las 17 horas, los insultos por parte de los supuestos “vecinos” y miembros de la clínica abortista empezaron a declinar, y los participantes de la Jornada “40 Días por la Vida” continuaron con sus oraciones como lo han hecho en los 31 días precedentes, aunque cabe resaltar que todavía la música seguía a todo volumen por parte de la clínica abortista y las mujeres seguían en el lugar.
Mientras tanto, el buen ánimo prevalecía en los voluntarios de la campaña, y seguía llegando gente a rezar, a tal grado que se llegaron a juntar alrededor de 150 personas en un lapso muy corto. Los jóvenes seguían cantando y orando por la conversión de los doctores abortistas, por las madres que decidían abortar a sus bebés, por aquellos bebés que no dejaron nacer y por todo el personal de la clínica “Marie Stopes”.
Entre las 20:00 y 21:00 horas, el ambiente se empezó a poner más tranquilo, las mujeres de la clínica se cansaron de estar gritando y de estar afuera de dicha clínica, así que apagaron sus bocinas y se marcharon del lugar.
Poco rato después, en otro incidente, llegó una mujer en una camioneta color azul, bajó de ella y se dirigió a Lourdes Varela, para entregarle una papel doblado, en el que afirmaba que era una perdida de tiempo estar rezando, que mejor se fueran a las casa-hogar y adoptaran a un niño, que hicieran de su tiempo algo productivo, “IGNORANTES”, a lo que Varela mostró calma.
A través de yoinfluyo.com, Lourdes Varela lanzó un mensaje a todos los voluntarios de “40 días por la Vida”, recordándoles el significado de la vigilia pacifica a través de la oración, y los exhortó a mantenerse en esta actitud durante la campaña, que, por cierto, concluye este domingo 2 de noviembre.
Invitó a la población a sumarse a esta gran Jornada de Oración y Ayuno de “40 Días por la Vida” que está por concluir. ¡Aún es tiempo de asistir!
@yoinfluyo
@MarianaMajestic


domingo, 26 de octubre de 2014

Haloween, fiesta cristiana? Pbro Ernesto Maria Caro


El Padre Ernesto María Caro, exorcista de Monterrey, Nvo León, nos explica excelentemente pirque esta "fiesta" es completamente satanica y pagana y porque un verdadero cristiano NO LA DEBE FESTEJAR NUNCA NI TOMAR PARTE EN ELLA.

http://youtu.be/EeteDDTTqQA



Invitación del Pbro Juan Rivas, cadena de Oracion en Halloween

Celebremos el Halloween de manera cristiana
Venga tu Reino!
Soy Legionario, siempre lo he sido desde los 13 años entre a la “Legión de María” y después me incorporé a la Legión de Cristo. Dado que yo estoy comprometido en la batalla por el Triunfo del Corazón Inmaculado de María, sólo me interesa tener amistad con aquellos que quieran participar en la batalla contra la Serpiente. Este 31 de Octubre 2014 va haber batalla contra el infierno. Así que invita a tu marido, hijos y amigos a celebrar el Halloween, de manera cristiana. Esto es lo que deben hacer a las 3 de la Mañana.

 Todas Comunidades de Vida Cristiana, los grupos parroquiales. Grupos carismáticos,  o familias hagan a una hora santa a las 3 de la mañana, (casa o parroquia) donde vamos 
1. Rezar la coronilla de la Misericordia.
2. leer el cap. 1 de San Juan.
3. salmos de liberación: 22, 50,etc  
4. Oración a san Miguel Arcángel
5. rezar el rosario (con fuerza pausado) unidos a los fieles difuntos y almas del purgatorio por los niños abortados, por las mujeres y niños que han sufrido violencia, para que los poseídos sean liberados por Santa María de Guadalupe, y para que los libre del castigo que está por venir. Al final de cada misterio deben cantar un canto mariano.
Deben estar todos en gracia. (Si no obedecen, yo no me hago responsable de lo que pase)
6. Magnificat. "Mi alma glorifica al Señor. Lc 1, 46-55 y Canto la Virgen María.
http://www.youtube.com/watch?v=-EQh8nlKRBc

Los que se comprometan a hacerlo me ponen una nota en el facebook o a mi correo: padrejuanrivas@gmail.com


sábado, 25 de octubre de 2014

Mensaje 25 de Octubre 2014 Reina de la paz, Medjugorje

Mensaje, 25. octubre 2014


“Queridos hijos! Oren en este tiempo de gracia y pidan la intercesión de todos los santos que ya están en la luz. Que ellos sean un ejemplo y un estímulo día tras día en el camino de su conversión. Hijitos, sean conscientes que su vida es breve y pasajera. Por eso, anhelen la eternidad y preparen sus corazones en la oración. Yo estoy con ustedes e intercedo ante mi Hijo por cada uno de ustedes, especialmente por aquellos que se han consagrado a mí y a mi Hijo. Gracias por haber respondido a mi llamado.” 

viernes, 24 de octubre de 2014

Echan atrás diputados “derechos sexuales y reproductivos”

Tras un ríspido y encendido debate, y ante el evidente malestar de las fracciones políticas de la izquierda, la Cámara de Diputados aprobó modificaciones a la Ley General de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes, a través de las cuales se eliminan los “derechos sexuales y reproductivos” y se establece el derecho de los padres de familia y de quienes ejercen la patria potestad, tutela, guarda o custodia, a intervenir en la educación que habrá de darse a los menores de 18 años de edad.


Por la defensa de la niñez


La diputada Carmen Lucía Pérez Camarena, del Grupo Parlamentario del PAN, fue la encargada de presentar al Pleno la propuesta de modificación a los artículos 26, 50, 57, 58 y 83 de la citada Ley, misma que fue admitida, para luego dar paso a la discusión de tales reservas.

A favor se pronunciaron los diputados Héctor Gutiérrez, José Alfredo Botello (PAN) y Raquel Jiménez (PAN), mientras que en contra lo hicieron los perredistas Martha Lucía Micher, Aleida Alavez y Fernando Belauzarán.

Tras una hora de debate, la Presidencia de la Mesa Directiva, a cargo en ese momento del diputado Tomás Torres Mercado (PVEM), pidió consultar a la Asamblea en votación económica, si las reservas se encontraban plenamente discutidas.

Ante la afirmativa de la mayoría de los diputados, se procedió a votar a favor o en contra de las modificaciones promovidas por las fracciones del PAN y PRI; el resultado de la mayoría fue a favor, a lo que Torres Mercado dijo que “el sentido de la votación fue lo suficientemente claro”, por lo que “se acepta y se integra al dictamen”.

El golpe había sido certero, ante la incredulidad de las diputadas y diputados del PRD, PT y Movimiento Ciudadano, quienes con enojo y malestar cuestionaron infructuosamente el procedimiento.

De esta manera, la fracción XI del artículo 50 quedó de la siguiente manera: “Proporcionar asesoría y orientación sobre salud sexual y reproductiva”. El texto aprobado desde el Senado y que en la Cámara Baja fue desechado era: “Proporcionar asesoría y orientación sobre el ejercicio responsable de sus derechos sexuales y reproductivos a niñas, niños y adolescentes, así como a quienes ejerzan la patria potestad, tutela o guarda y custodia”.

Al artículo 57 se integró el siguiente párrafo: “Quienes ejercen la patria potestad, tutela o guarda y custodia, tendrán derecho a intervenir en la educación que habrá de darse a niños, niñas y adolescentes, en términos de lo previsto por el artículo 103 de esta Ley”.

Cabe señalar que previamente el Pleno de la Cámara de Diputados había aprobado en lo general la nueva Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes con modificaciones a 14 artículos de la minuta originalmente aprobada por el Senado de la República.

Con 420 votos a favor, uno en contra y diez abstenciones, los diputados federales aprobaron el dictamen de la Comisión de Derechos de la Niñez, aunque legisladores principalmente del PAN y de Movimiento Ciudadano hicieron 41 reservas para su discusión en lo particular.

El nuevo ordenamiento fue propuesto con carácter de iniciativa preferente por el Ejecutivo Federal y establece el reconocimiento a los menores de edad como sujetos plenos de derechos, conforme a la Constitución y los tratados internacionales.

miércoles, 22 de octubre de 2014

¿Está llena de ídolos tu casa y no lo sabes? Coordinador Exorcista te muestra como limpiar tu hogar

El P. Guillermo Mojica, coordinador de Exorcistas de México habla del peligro
de algunos hábitos que perjudican y dañan la relación con Dios
Publicado por: PildorasdeFe.net

   




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Echa un ojo alrededor de tu casa, y pregúntate si posees lo siguiente:
  • ¿Un elefante con la trompa para arriba es el principal adorno en tu sala?
  • ¿Detrás de tu puerta hay una herradura?
  • ¿Tienes Sapos Dorados en cada rincón de tu casa?
  • ¿Tienes tu casa decorada con cuarzos, péndulos o calaveras?
  • ¿En la entrada de habitaciones no falta la sábila con moños rojos?...
"Deshazte de ellos, limpia tu hogar y a tu familia de todo objeto de idolatría, porque 
lejos de traer suerte, fortuna y protección, le estás dando la espalda a Dios y vas directo
 a iniciar una relación con el mundo de Satanás."
Es lo que afirma en esta entrevista el sacerdote Guillermo Barba Mojica, coordinador
 de Exorcistas de la Arquidiócesis de México que difunde la propia web eclesial.
Lo más peligroso de estas prácticas es que desprecian 
nuestra fe; y lo que es peor, lesionan gravemente nuestra
relación con el Dios del amor, el Dios de la misericordia
que cuida de nosotros y que nos ama con un amor eterno,
 puesto que ponemos en su lugar ídolos, es decir, objetos a
 los que se les atribuye un poder sobrenatural, puntualiza
el  sacerdote.

Explica el padre Guillermo que como lo expone la Biblia,
en el libro del Deuteronomio, todas estas costumbres
paganas “son abominaciones para el Señor tu Dios”, y
 al ponerlas en práctica se está quebrantando el primer
mandamiento:
“El Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás 
al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu 
alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas”.
Añade que el hombre envuelto en la tentación de controlar su vida y el porvenir
 (una de las cosas que motiva la posesión de estos objetos de idolatría) usurpa un
 lugar que sólo le corresponde a Dios, porque como señala el Papa Francisco en la
 exhortación apostólica Lumen Fidei:
“El ídolo es un pretexto para ponerse a sí mismo en el centro de la realidad, 
adorando la obra de las propias manos”.
A esto se suma la fuerte influencia de una cultura del sincretismo religioso, de la
Nueva Era y de un neo paganismo, que lleva a muchos católicos que desconocen su fe,
a ser presa de este mundo en el que se respira una atmósfera de pecado.

La raíz del problema es el desconocimiento de Cristo y de su Evangelio, por lo que
es apremiante evangelizar, ya que muchos bautizados, al estar alejados de los Sacramentos,
 de la Palabra de Dios, caen en el terreno de la idolatría, depositando su confianza en objetos,
que incluso convierten en ídolos ante los cuales se inclinan.
¿Hay objetos que pueden vincular el pecado, sin que el fiel lo pueda percibir?
Responde el Padre Guillermo: Todo aquello que pretende sustituir
a Dios, desde un artículo que idolatramos por pertenencia
 sentimental, hasta los que apreciamos más que nuestras vidas,
y que muchasveces son simples objetos creados para hacer crecer
nuestro ego, porque sabemos que ninguna cosa o persona puede
ejercer de sí autoridad sobre el hombre, si no le viniese de Dios,
 y es claro que Él mismo no da autoridad a los objetos.
¿Se debe alertar a los fieles sobre la presencia de tales objetos en sus hogares?
Responde el Padre Guillermo:  Como señala el Papa Francisco en la Encíclica la 
Luz de la fe: “La fe, en cuanto asociada a la conversión, es lo opuesto a la idolatría; 
es separación de los ídolos para volver al Dios vivo, mediante un encuentro personal”; 
por lo que la única manera de erradicar la superstición, la idolatría y el mal de nuestras 
vidas, es un encuentro vivo y personal con Jesucristo a través del anuncio kerigmático, 
seguido de una catequesis sólida.
¿Qué efectos pueden provocar en los hogares?
Responde el Padre Guillermo: Los objetos de idolatría son una estrategia del diablo
 para minar la fe de los creyentes y, al depositar la confianza en ellos, se puede
entablar una relación con el mundo de Satanás, porque quien los usa deja de ser
creyente verdadero y se convierte en crédulo. También está el daño psicológico,
puesto que hay personas que desarrollan una enajenación con estos objetos, hasta
el punto de tener alucinaciones auditivas y visuales, lo que refuerza un
pensamiento mágico que puede llegar a ser tan fuerte hasta convertirse en una
psicosis familiar.
Otro aspecto en el que también causan un grave daño es en la economía familiar, 
que muchas veces se ve lesionada por el dinero que se invierte en estas prácticas. 
Por todo eso la Iglesia es clara cuando nos advierte en el Catecismo que nos 
guardemos de caer en estas tentaciones.
¿Deberían desterrarse esos objetos?
Responde el Padre Guillermo: Un paso hacia la conversión es la renuncia a esos
 objetos de idolatría, no sólo de manera implícita sino explícitamente, y un gesto 
de renuncia es destruirlos para no fomentar que otras personas se adhieran a ellos. 
La mejor manera de hacerlo es llevarlos al sacerdote para que él realice brevemente
 una oración de liberación y nos indique la forma más conveniente de acabar con ellos.
---
(PildorasdeFe.net / Portaluz)

Oraciones de Liberacion del padre Teodoro

El P. Dirk Kranz, también conocido como padre Teodoro en Colombia y el mundo hispanoparlante, ha ejercido ampliamente la pastoral de sanación física, interior e intergeneracional, y de liberación. 
Está disponible para aceptar invitaciones, de parte de particulares o grupos, siempre que se cuente con la debida autorización de las competentes autoridades eclesiales del lugar, para dirigir charlas, conferencias, talleres, retiros, o participar en congresos de oración y de sanación. 
El padre habla con fluidez español, inglés, italiano y alemán, su lengua materna. 

Para solicitar la presencia del Padre, contactar con la siguiente dirección de correo electrónico: info@arcangelsanmiguel.org

Estaremos publicando videos de conferencias y oraciones del padre Teo que pueden ayudarnos mucho a todos en estos tiempos tan difíciles. A continuación les dejamos dos importantes oraciones de liberación contra maldiciones, brujerías y ataduras intergeneracionales, estas oraciones son muy fuertes por lo cual les recomendamos escucharlas con fe después de haber rezado el Santo Rosario y en estado de gracia, siempre en oración. Paz y bien.

Para adquirir mas material del Padre Teodoro Dirk Kranz visita 
http://arcangelsanmiguel.org/ donde podras comprar todo su material para ayudarlo en su Fundación San Miguel Pro Marginados de Colombia, si deseas enterate mas sobre el Padre Teodoro y saber sobre su obra en este enlace https://www.youtube.com/watch?v=lmFIS...




lunes, 20 de octubre de 2014

Obispos Mexicanos sobre la Iniciativa Preferente de EPN

Firmen y difundan!!!!

Estimados Obispos de México:
El pasado 01 de septiembre, el presidente de México, Enrique Peña Nieto, presento como lo marcan las leyes mexicanas, lo que se conoce como la “iniciativa preferente”, el tema que decidió legislar es el relacionado a la niñez y adolescencia.
Su iniciativa se turnó al Senado de la República, el cual modifico algunos de los artículos originalmente enviados por el ejecutivo, entre ellos se introducen supuestos derechos sexuales y reproductivos además de minimizar el papel original de los padres de familia sobre los hijos en su etapa de infancia y adolescencia.
El 29 de septiembre el Senado de la República aprobó la Ley General de Derechos de los Niños, Niñas y Adolescentes, el cual fue enviado a la Cámara de Diputados para su análisis y probable ratificación.En el inciso XI del artículo 50 se determina que las autoridades deberán proporcionar asesoría y orientación sobre el ejercicio responsable de sus derechos sexuales y reproductivos a niñas, niños y adolescentes así como a quienes ejerzan la patria potestad, tutela o guarda y custodia.
Mientras que en el artículo 58 dice que las autoridades deberán promover la educación sexual integral, que contribuya al desarrollo de competencias que les permitan a niñas, niños y adolescentes ejercer sus derechos sexuales y reproductivos.
No es la primera ley que pasan en este sentido y no vemos una reacción proporcional por parte de nuestros pastores. En 2007 se aprobó la legalización del aborto en el Distrito Federal y ya llevamos cerca de 130,000; luego en la misma ciudad nos aprobaron el “matrimonio” entre personas del mismo sexo y ahora nos viene esta con efectos nacionales. ¿Dónde están nuestros pastores?Les recomendamos encarecidamente leer el sermón de San Agustín sobre los pastores, les hará mucho bien leerlo y meditarlo ante el Señor desde este punto de vista.
A nosotros los laicos católicos, nos preocupa no sólo el avance de una agenda “liberal” que va en contra de la familia natural y del derecho a la vida, sino el silencio de nuestros pastores.Entendemos que nosotros como laicos debemos actuar en el terreno de la política para instaurar el Bien Común en este mundo temporal, pero también necesitamos del liderazgo, de la orientación, consejo y motivación de ustedes que tienen la comunicación directa con la clase política y gobernante.
Asimismo, les solicitamos un mucho mayor esfuerzo por coordinar a todos los grupos católicos que trabajamos por defender la vida y la familia. La actual descoordinación nos lleva a no tener una agenda común y por lo tanto cada uno va haciendo su mejor esfuerzo, pero sin llegar a tener un impacto sólido por esa falta de coordinación.
En los próximos días, la Cámara de Diputados deberá ratificar esta Iniciativa, los comentarios vertidos por los legisladores de todos los partidos es que la van aprobar sin modificaciones, esto es abrir las puertas a una vez más a la ¡Cultura de la Muerte!
Los abajo firmantes les pedimos a ustedes, nuestros obispos que no solo nos motiven sino que en sus respectivas arquidiócesis y diócesis, ante cada una de sus comunidades difundan que nuestra clase política está por ratificar los primeros pasos para destruir la familia y la vida de los mexicanos. ¡Ustedes son nuestra Voz!

¿Queremos Halloween?






Por Jaime Duarte
Director del CISNE www.cisne.org.mx

Desde el año 840, se celebra el 1° de noviembre, en la Iglesia Católica, 
el día de “Todos los Santos”, y la vigilia vespertina para preparar esta 
celebración (31 de octubre); en la cultura inglesa se tradujo con el nombre
 de “Hall Hallow's Even” (vigilia de todos los santos).

Sin embargo, un grupo de antiguos sacerdotes del pueblo celta, 
llamados Druidas, que habitaron en las regiones de Inglaterra, Francia, 
Irlanda y parte de la Península Ibérica, manipularon el nombre para 
transformarlo en Hall Halloween Eve, que significa la Noche Apartada.
 Esa noche, 31 de octubre en su calendario, celebraban la fiesta de
 Samhain “dios de los muertos” en donde invocaban a los malos espíritus
 o demonios. Para ellos era la época más propicia para la comunicación con los espíritus y para la 
práctica de la adivinación y la hechicería, pues decían que las almas de los muertos visitaban sus casas
 ese día.

Ofrecían a los muertos mesa de alimentos. Recorrían casa por casa pidiendo donativos
 (comida, dinero, animales y un niño pequeño o una virgen) para quemarlos en una gran fogata
 y ofrecerlos a Samahin.

Al pedir, amenazaban con dañarlos. Si accedían (“trato”), daban una fruta con una vela dentro
 (para que los demonios no entraran y mataran a los habitantes de la casa). Si no aceptaban, 
los druidas marcaban la puerta de la casa y amenazaban que Samahin los destrozaría (“treta”).

Al finalizar esta “fiesta”, los espíritus eran “sacados” del pueblo por gente disfrazada como los espíritus
 o demonios, con formas de horror, con las pieles y cabezas de los animales sacrificados (como hoy, 
por cierto, usan los satánicos en sus eventos) para “engañar” a los espíritus y evitar que se quedaran 
en ese lugar. Con las cenizas y restos de los sacrificios, los druidas hacían otro rito para conocer el futuro
 y la suerte de los siguientes doce meses. La fecha escogida: ¡31 de octubre!

Lamentablemente la fiesta del Halloween sigue hoy más vigente que nunca; colegios, que se 
dicen católicos, hasta la defienden y celebran aun a sabiendas de su origen.

Declaraciones de reconocidos ocultistas confirman que su festividad va más allá de sólo disfrazar a los 
niños para pedir dulces (trick or treat). Por ejemplo, Sandor Anton Levey, “gran sumo sacerdote” de la 
iglesia de Satanás y escritor de la “Biblia satánica”, dice que para los satanistas es su cumpleaños y el 31 
de octubre son días de gran conmemoración.

La Sra. Cristina Kneer de Vidal, ex satanista y ex espiritista, asegura igualmente que una de las ocho fiestas
 del satanismo en el año es el equinoccio de primavera, al igual que el Halloween, en las cuales se llevan a 
cabo sacrificios de animales y humanos en “misas negras”. Se roban a los niños y bebés, se les viola para 
“quitarles la pureza”, se les extrae el corazón y se lo comen los satánicos, afirma.[i]

Asimismo, en la ‘Noche de Brujas’ “se mezclan aspectos satánicos, sensuales, de sexo y drogas”, 
dijo el padre Jorge Echegoyen Flores, director administrativo del Seminario Diocesano de Tijuana; 
se convirtió en muchas partes como pretexto para los desmanes, agregó.[ii]

Hasta la UNICEF (Organización de las Naciones Unidas para la Infancia), repartió cajas a los niños en
 2001 para recolectar ese día dulces y dinero, a fin de financiar programas abortivos en países pobres.

El Pbro. Jordi Rivero propone como alternativa a la “noche de brujas”: “Los cristianos debemos no solo 
desenmascarar el mal sino ser además luz en las tinieblas. Debemos abogar por el retorno a la verdadera 
celebración de la Fiesta de Todos los Santos. Se pueden hacer muchas celebraciones en torno al los santos.
 Los niños se pueden disfrazar de un santo favorito y aprenderse su vida, especialmente sus virtudes, 
con el fin de imitarlas. Los mayores pueden leer sobre los santos, tener una fiesta en honor a un santo
 favorito de la comunidad o de la familia”.[iii]

(Extracto del libro "El Engaño de la Nueva Era", de Jaime Duarte Mtz., México, 2012).



[i] “Advierte ex satanista peligros de celebrar la noche de brujas”, El Norte, 31 de octubre de 1992. Véase
 también: http://www.corazones.org/apologetica/practicas/halloween.htm También apareció esta noticia
 en Info – Spes, Boletín Informativo de la Fundación S.P.E.S., No. 26, octubre de 2002.
[ii] El Sol de México, 27 octubre 1998.
[iii] Pbro. Jordi Rivero, “Halloween o víspera de Todos los santos: ¿cuál de las dos celebran sus hijos?”, en http://www.autorescatolicos.org/misc07/jordiriverohallo.htm

Ver presentación en:
https://es.scribd.com/doc/178190231/El-Peligro-del-Halloween

ADVIERTE EX SATANISTA PELIGROS POR CELEBRAR "EL DÍA DE BRUJAS"

Advierte ex satanista peligros de celebrar Halloween, EL NORTE, 31OCT92

El Vaticano retrocede posición sobre gays

Gracias a Dios!! Sigamos orando por nuestra Iglesia para que todas las ideas equivocadas que a veces el demonio intenta introducir sigan perdiendo terreno, nosotros somos guerreros de oracion hermanos, paz y bien!


El Vaticano cambió radicalmente la redacción de un borrador de documento que abría las puertas a los homosexuales, eliminando este sábado algunas frases que se referían al tema en la forma más positiva que alguna vez lo había hecho la Iglesia católica.
Otros dos pasajes en el documento llamado “relatio” (informe) sobre el divorcio y sobre si los católicos vueltos a casar por lo civil pueden recibir la comunión, tampoco fueron aprobados.
Las discusiones, las más abiertas y las más progresistas en que se trataron estos temas se llevaron a cabo durante dos semanas en el Vaticano.
El fragmento de dos párrafos del documento final que se refiere a los gays se tituló "Atención pastoral hacia las personas con orientaciones homosexuales". La versión anterior de tres párrafos se titulaba "Acogiendo homosexuales".
La versión inicial hablaba de "aceptar y valorar sus orientaciones sexuales" y de ofrecer a los gays "un hogar acogedor".
La versión final elimina esas frases y la mayoría de la redacción que los progresistas en la iglesia y grupos que promueven los derechos de los homosexuales habían destacado. El párrafo revisado se refiere a la homosexualidad como uno de los problemas que las familias católicas deben enfrentar. Señala que “a las personas con tendencias homosexuales se les debe dar la bienvenida con respeto y delicadeza”, pero repite la enseñanza de la Iglesia en el sentido de que sólo puede considerarse matrimonio a la unión entre un hombre y una mujer.La nueva versión  repite declaraciones anteriores de la iglesia de que los homosexuales "deben ser acogidos con respeto y sensibilidad" y que "debe evitarse" la discriminación en su contra.
El resultado muestra una iglesia profundamente dividida en estos temas. La votación sobre la parte de los homosexuales fue de 118-62 a favor de los obispos más conservadores que argumentaron que se esta creando confusión entre los fieles y minando la familia tradicional.
El documento servirá como base para la reflexión de los católicos antes de un sínodo definitivo el próximo año.
Los grupos conservadores habían criticado duramente el borrador y propusieron amplias revisiones para restaurar la doctrina de la Iglesia, que considera a las relaciones sexuales entre homosexuales como “intrínsecamente desordenadas”, pero que a la vez establece que se debe respetar a los gays, y que sólo puede considerarse matrimonio a la unión entre un hombre y una mujer.
Durante la semana pasada, los obispos se dividieron en grupos de trabajo para redactar enmiendas al texto. Fueron casi unánimes en insistir en que la doctrina de la Iglesia sobre la vida familiar sea afirmada con más fuerza y que las familias católicas fieles deberían ser puestas como ejemplo y alentadas, en lugar de que los clérigos se enfoquen en los problemas de la familia y las uniones “irregulares”.
Los obispos usaron un tono similar en un mensaje separado dirigido a las familias cristianas el sábado. No hubo mención a familias con hijos gay, mucho menos a padres homosexuales, pero sí se habló de los problemas “complejos y problemáticos” que se presentan cuando los matrimonios se desbaratan y se inician nuevas relaciones.
“Cristo quería que su Iglesia fuera una casa con la puerta siempre abierta para dar la bienvenida a todos, sin excluir a nadie”, señaló el mensaje. Curiosamente, la traducción al inglés era menos cálida que el texto oficial en italiano, al concluir la frase luego de la palabra ‘todos’.
El cardenal sudafricano Wilfrid Fox Napier, quien participó en la redacción del documento final, dijo a la Radio Vaticano que el texto refleja una “visión común” que le hacía falta al borrador.
Indicó que las áreas clave de preocupación estaban en “presentar las uniones homosexuales como si fueran algo muy positivo”, y la insinuación de que los católicos divorciados y vueltos a casar podrían recibir la comunión sin una anulación.
Se quejó que el borrador fue presentado como la opinión de todo el sínodo, cuando más bien era la de “una o dos personas”.
“Y eso hizo enfurecer mucho a la gente (los obispos)”, agregó.
Como vemos, siguen siendo mayoría los obispos que comulgan con lo que Dios pide y con la tradición de la Santa Iglesia, recordemos que el mandato y palabra de Dios son Sempiternas y no cambian ni tienen fecha de caducidad y la homosexualidad y el adulterio son pecados muy graves, oremos mucho por estas personas que caen en estas cosas y por nuestra Iglesia para que pronto no existan mas esas divisiones sino que estemos todos unidos en obediencia a lo que Dios manda.