martes, 30 de julio de 2013

La Formación familiar y la Nueva Era

 

Hemos nacido de una madre terrenal en un parto de dolor tal y como lo sentenció Dios a Eva al ser desterrada del Paraíso. No hemos tardado mucho, después de haber nacido en descubrir que nacimos para morir, podemos hablar de la muerte de todo el mundo, pero no hablamos de la nuestra, ese es el tema menos mencionado.

La razón de reconocer este evento inevitable, nos hace vulnerables a toda amenaza que pueda poner en peligro nuestra misteriosa existencia temporal en la carne. Este temor nos lleva a negociar con facilidad toda posibilidad que nos provea seguridad en la fragilidad de nuestra existencia humana.

Hasta no lograr paz con este evento original, no podremos divorciarnos de la serpiente vieja y su información. Debemos reconocer que en nuestra carne llevamos una ley original a la cual le tenemos que estar atentos, alertas a vigilar en todo momento, pues no sólo es una huella que no podríamos describir como cicatriz, porque aún sangra en nuestro interior, sino que es una que podemos reconocer como verdadero abismo a la obscuridad si nos dejamos arrastrar por su fuerza, por su error, por su mala influencia, por sus malas tendencias. Hay que comenzar por decir: "Me acuso Señor Jesús, porque he pecado. La culpa de todos mis males la tengo yo, perdóname Señor".

El miedo a la muerte nos trae desde temprana infancia pánicos naturales producidos por las reacciones de la naturaleza, tales como truenos y relámpagos, temblores de tierra, huracanes, tornados, tempestades, inundaciones, y demás amenzas inevitables o el miedo a los animales, los abismos, a la violencia. Toda esta amenaza se esconde bajo las alas de la maternidad terrenal, cuando ésta se encuentra accesible y dispuesta a servir de refugio con amor.
Este refugio se va convirtiendo gradualmente en un grave apego si no se lleva un desprendimiento sano dirigido hacia un área de crecimiento que ofrezca una mejor cuna. La formación espiritual del niño determina su capacidad o incapcidad de empuñar las armas en contr del enemigo de alma que tendrá inevitablemente que combatir en esta vida; por eso es definitivo dirigir esa protección mternal en una forma espiritual para que el niño crezca dirigiendo toda su lucha humana hacia Dios y no hacia los hombres.Los elementos sociales de la moderna civilización en que vivimos hoy, llevan a los padres de familia a convertir el televisor en niñera sin discriminar lo que se sintoniza con tal de entretener al niño, los juego electrónicos, literatura de origen satánico y las películas de terror, todo esto se convierte en el alimento espiritual del niño y lo orienta a una vida interior sin paz y llena de ansiedades; vida para la cual el terreno del paganismo oriental, la superstición y demá prácticas de la oscuridad se convertirán en un futuro no muy lejano en una alternatva de arrullo a la soledad y la angustia existencial qu ya lleva el individuo. La inclinación a las cosas ocultas es naturaleza ancestral por el pecado de Eva, por su curiosidad. Pero dicha inclinación natural está sujeta a la Gracia del Espíritu de Dios recibida en el Bautismo quedando libre de la cadena y la maldición.
 

La familia está desapareciendo en medio de un materialismo que cada vez se aleja más de Dios y de Sus mandamientos. El pecado ya no es pecado sino una filosofía de vida, un camino moderno y liberado de lo antiguo, de lo pasado, de lo ya usado. Es el consumismo que ha desentrañado del corazón del hombre hasta la Tradición Sagrada de nuestros padres, coniderándola obolta e inadecuada para los tiempos de hoy, incluyendo en esto la "liberación" del Evangelio de Jesucristo, adaptándolo al mundo de HOY.

 Los hijos ya no son un rgalo de Dios, fruto santo de un matrimonio que busca la obediencia y la perfección espiritual en familia. Son una carga y responsabilidad que debe ser calculadamente planeada hasta legar a los medios anticonceptivos para evitar la posibilidad de que la Divina Voluntad pueda interferir en los planes humanos de la pareja que no tiene tiempo para seguirla.

La Nueva Era es uno de los medios más grandes de promoción de la degradación de la fuente de la vida que hay en nuestra sexualidad, pues Satanás atenta contra la vida; es ahí donde se sacia contra todo lo creado a imagen de Dios, que es a quien más odia.

Si bien es cierto que el hombre se debe a su mujer y la mujer a su esposo (1Cor 7, 3-5), tmbién es cierto que ambos se le deben a Dios primero, y todo lo que la pareja hace en su intimidad debe hacerse con el recato y el respeto que se hace todo lo que consagramos par la gloria de Dios, único comportmiento que mantiene la bendición de Dios sobre la familia.

Las primeras señales de un matrimonio que comienza a sumergirse en las fuerzas de la Nueva Era s pueden observar por las actividades recreativas, los hobbies, la lectura y las amistades. Después de contraer matrimonio, las parejas se enfrentan a una supervivencia que implica una relación con el mundo relativa a las condiciones sociales, económicas y políticas que varían en cada comunidad, paí y cultura. Esta relación, si no se lleva con estricta obediencia a la Doctrina Social de la Iglesia, se puede convertir rápidamente en el foro más grande de influencias ue comienzn por demoler la moral a cambio de asegurarse las oportunidades de "progreso" que el mundo comienza a ofrecer.

 Estas influencias se proyectan a través de los medios de comunicación como noticieros, telenovelas, series de televisión, la moda la múica, el cine, el teatro, la literatura, y en fin, es ilimitado el campo de acción en esa área.

 Desde el principio del noviazgo y consecuentemente de un matrimonio se tiene que tomar la decisión de obedecerle a Dios  pesar de no alcanzar el ritmo de éxito tal vez que se puede lograr con una vida inmoral e inescrupulosa. 

La familia es el centro de la reunión de todos los elementos que conforman la estructura humana de la Iglesia la sal espiritual de la tierra. Debe ser imitada en el hogar de Nzareth, en José y María, no es un accidente que Jesús haya hecho su primer milagro público en una boda y por intercesión de Su Santísima Madre María. Este hecho establece un mensaje claro de dónde Dios llama al recogimiento humano para renirse con las labores eclesiales de comunidad por intermedio de la cual El reinará en cada uno de los frutos de la familia: los hijos, producto de la bendición del milagro del agua que se convierte en vino. L purificación del sacrificio de la entrega por medio de la Sngre que emana de la mano de Dios, que al tocar el agua de la ofrenda, se convierte en el misterio de Su amor.

Por eso, esa agua que se leva ante el altar del Señor el día de la boda, se debe convertir en vino con el sacrificio de la entrega real y humilde del uno al otro, a pesar de las visicitudes de la vida, en sangre de amor a Dios por intermedio del milagro de Sus manos amorosas que se han posado sobre el agua del corazón de la pareja al bendecirlos, purificarlos y unirlos en mtrimonio para toda la vida terrenal.

La familia debe ser estrictmente formada en la fe y continuar el compromiso al Sacramento Matrimonial, el cual es un poder que Dios le d al hombre para defenderse del diablo como familia, para usarlo como espada que protege a los hijos y los intereses de la familia en toda circunstancia de la vida terrenal, si se le es fiel a la promesa hecha ante su altar. Una unión libre sin la bendición de Dios es una unión de fornicación o adulterio, según sea el caso y no posee ninguna protección de Dios por estar en plena desobediencia y comunión con el pecado, con Satanás, sin importar las circiunstancias en que esta unión se haya realizado. Lo que es pecado, es pecado ante Dios y no hay lugar de negociarlo de otra manera.

Cuando la formación de la familia pierde estos ingredientes indispensables para la paz y la armonía llega Satanása presentar su pedagogía diabólica y el hogar comienza a llenarse de horóscopos y cristales, de prácticas de yoga y de reikis, de búsqueda de suerte en la lectura de cartas y el espiritismo. El Sacramento del Matrimonio se pisotea se despreci y se convierte en una espada de maldición para la pareja, sus hijos y sus intereses materiales y espirituales. Llega el ejército de Satanás y convierte a toda una familia en su instrumento con el cual pervierte muchas almas. Una familia que coloca sus hijos e intereses personales bao una carta astral, un arcano o sortilegio, cae en inminente maldición.
 

La mayor seducción de Satanás a la familia con la nueva era está concentrada en el placer de los sentidos, en la soberbia intelectual cuya hambre está siempre ávida de curiosear en filosofías del mundo, en conceptos paganos, en la tentación del dinero por medio de los poderes dados por Satanás a los adivinadores, médiums y encantadores, astrólogos y lectores de la palma de la mano y de las cartas. El culto de adoración al reino mineral, las leyes físicas de la naturaleza y a la carne humana.

Entonces debemos concluir que la puerta abierta a la Nueva Eray el nivel de contaminación en el que nos podemos encontrar hoy deido a la formación que hemos podido recibir en nuestros hogares, es clramente la razón por la cual terminamos sumergidos en estas prácticas sin aparente fortaleza para defendernos, igualmente para aquellas familias que no tuvieron la bendición de haber nacido   en una familia de un hogar debidamente formado ante Dios, que no se prepararon debidamente a una vida espiritual en obediencia  Dios y a Sus Mandamientos.

Cuando a un niño le es permitido leer Harry Potter, sin dirección espiritual, con toda facilidad pasará de vivir esa parente fantasía del libro a una vida esotérica sin ningún problema, pues su experiencia esotéric a tempran edad la vivió bajo el techo del hogar que le proveía las alas de su seguridad infantil, edad básica en el desarrollo no solo físico sino espiritual del hombre. Harry Potter es un obra literaria condenada por la Iglesia y está comprobada l vinculación de la escritora a los ritos satánicos. un sí, el padre de familia, dado que es una obra desafortunadamente tan popular, debe sentarse con el niño, y explicarle porqué se debe tener precaución con esa literatura, pero leyéndola al mismo tienpo pra demostrar con hechos, l razón para la denuncia de dicho trabjo. Igual caso sería con el Código Da Vinci.

 Ningún niño o adolescente puede llegar al suicidio por escuchar una canción de rock metálico  leer un libro satánico o ver una película esotérica., Se puede comenzar a inclinar  su autodestrucción si toda l asimilación de las enseñanzas dibólicas ue ofrece nuestra sociedad moderna se reciben en la calle o lejos se la dirección espiritual de los padres y de la Iglesia.

¿Qué hay de malo con Harry Potter? se presentan todos los elementos esotéricos en un mundo lleno de una fantasía glamoros y en una aparente lucha entre el bien y el mal, donde se expone a los niños a una aceptación a estas prácticas, las cuales son elemento de tentación y el solo hecho de ver a otros niños de sus edades practicándolas y aparentemente divirtiéndose.

Nuestra relación con la Nueva Era comienza con la falta de amor, y la separación de Dios, la Nueva Era quiere decir nuevo padre, ser hijo adoptivo del maligno, ruptura del hogar cristiano en el corazón.

¿Qué hacer cuando nuestra vida en el hogar se ha desviado y todos se han pervertido y se encuentran habitando en medio de cristales, de yogas, reikis, eneagramas, el esposo se fué con Herodes y la esposa con Pilatos, los hijos con Barrabás y los amigos con Judas Iscariote? Hay que volver a Jesús.Hay que acudir a la intercesión de la Santísma Virgen María. Hay que pedirle ayuda al cielo con todas nuestras fuerzas, en nuestra alma, mente y corazón, con todo nuestro ser, antes de que sea tarde para todos.

Dios perdona en Su Hijo Jesucristo. CRISTO VINO A SALVAR A LOS ENFERMOS, a los pecadores, que se arrepienten, reconocen, aceptan que Jesús es el Señor, y que quitan todo señorío a Satanás, divorciándose totalmente de todas las prácticas de la Nueva Era, rrojando los cristales a l basura, sin intentar venderlos, por lo mucho que costron, no queriendo ser responsables de la contaminación que le llevemos a otros. Dejando las prácticas del yoga, la astrología, la kabbalah, los eneagramas, el tarot, el espiritismo, y toda clase de brujerías y supersticiones, toda actividad qe venga de la magia, las energías, las fuerzas cósmicas del universo, el balance químico de nuestro organismo por medio de fuerzas espirituales y magnéticas.

Una de las trampas más comunes para el homre de hoy es la medicina alternativa. Una enfermedad puede llevar hasta a un hombre muy santo, a acudir a fuerzas mágicas ejecutadas por astutos magos vestidos de médicos. Satanás también cura enfermedades, si DIOS permite la prueba y el sufrimiento de una enfermedad, es porque le ha otorgado al pecador la oportunidad de purificarse en vida y de prepararse bien para el encuentro con su Juez Divino. Si se acude a un método mágico de sanación (reiki, acupuntura, flores de Bach magnetoterapia entre otras), el diablo que es el espíritu detrás de estas prácticas curará al enfermo para robarle la oportunidad de purificación por medio del sufrimiento físico que Dios le otorgó.

Desubrir la belleza de la vida, no debe hacerse como una ideología, sino como Don del Amor de Dios, como algo gratuito recibido para nuestro beneficio eterno. Mirar a otra criatura humana como un vívido acto del Amor de Dios. No sólo como un ser biológico y celular.

FUENTE: "Los católicos y el impacto de la Nueva Era", Marino Restrepo Hernández, Ed Fundación Jesús de la Diina Misericordia, Cap 2, pp10-15.



¿Qué es la Nueva Era?

Por Marino Restrepo



En términos religiosos, se refiere a fuerzas del mal que se manifiestan en un lenguaje espiritual ue imita la Luz y la Sabiduría de Dios para confundir al creyente y llevarlo por un camino ilusorio, donde en una innumerable gama de coloridas profundas filosofías paganas, mágicas, esotéricas y supersticiosas le inicia en un rito de adorción a la creación y a las criaturas, separándolo astutamente de adorar a Dios directamente; amputándolo severamente del Primer Mandamiento. Esta fuerza fantástica es tan letal para el creyente débil en su estructura doctrinal y espiritual de la fe en Cristo, que lo arrastra con una facilidad hechizante lejos de la Verdad, lejos de la Luz.

Coloca el alma en un territorio de grave pecado, considerado por Dios mismo como una ABOMINACION (Deuteronomio 18). Cualquiera de esta prácticas, aun hecha por diversión, por imprudencia o ignorancia, puede abrir un puente fatal para la entrada del demonio. (Catecismo de la Iglesia Católica #2116, 2117).

Cada ciclo de la humanidad desde el principio del destierro terrenal como consecuencia del pecado original, es acompañado de una inevitable batalla contra las fuerzas de Satanás, el enemigo acérrimo de las almas de Dios. Estos ciclos llevan un lenguaje peculiar de sus tiempos. El diablo se disfraza con la cultura, la educación, y las tradiciones de cada época humana, haciéndose invisible en principio a aquellas almas incautas que viven una relción débil con Dios, que están separadas voluntarimente de la relación con Él, o simplemente no le conocen, colocándolas en un territorio vulnerable en el cual, pueden ser ilusionadas o engañadas por sus obras de maldad. Las alma fieles a Dios no pueden ver al diablo en forma directa, solo en casos excepcionales, como sucede con los místicos, pero sí pueden ver sus obras malignas y reconocer sus tentaciones por el disernimiento del cual gozan por su fidelidad a la Verdad. De esta manera, la fidelidad está protegida del mal.

 La Nueva Era comienza con la caída de Adán y Eva, con el pecado original. Al ser arrojados del Paraíso y Dios colocar el Querubín y la espada de fuego mirando al oriente del Paraíso (para guardar el camino hacia el árbol de la vida, evitando al hombre acercarse a él. (Gen 3, 24), se coloca a la humanidad entera, osea toda la descendencia de los primeros padres Adán y Eva, en un territorio de destierro cuyo príncipe es Satanás (como lo encontramos claramente revelado por Nuestro Señor Jescristo en Lc 4, 5-8, en las tentaciones de Jesús en el desierto. Satanás mostrándole todos los reinos de mundo a Jesús desde una montaña muy alta le dijo: "Todo esto me ha sido dado a mí, si te postras y me adoras, te lo daré todo a tí". Ahí constata el Evangelio la dura realidad humana del enemigo que tenemos y el poder que él tiene sobre el pecador  no arrepentido, infiel a la Ley de Dios, separado de la Doctrina de la Fe en Cristo. Enemigo que atormenta también a las almas fieles por medio de las más continuas acechanzas y tentaciones de toda naturaleza, durante la vida terrenal y aún en la purificación de la pena temporal del Purgatorio, para las almas que no lograron la santidad durante la vida terrenal y fueron excentas de la condenación eterna por la Misericordia del Juez Divino Nuestro Señor Jesucristo (1Cor, 3, 13-14).

 La batalla en esta vida terrenal es la vida o la muerte eterna y tenemos un enemigo que no duerme, que no escatima nunguna oportunidad para arrojarnos a nuestrtas debilidades y mas tendencias del alma y corazón. Esta ley no cambiará o cesará hasta el día en que regrese triunfante el Señor Jesús en medio de Sus Ángeles, quien dará fin a la Nueva Era de Satanás, instaurando Su reino Celestial entre todos los hombres y arrojando  la serpiente mala, Satanás, a los más profundos abismos con todo su ejército del mal. Es la espera de la PARUSÍA, la esperanza viva de todo cristiano bautizado.

Tratar este tema de la Nueva Era no es nada sencillo, pues es nda menos que penetrar en un territorio minado por el enemigo del alma que quiere evitar a toda costa la posibilidad que tienen todas las almas de alcanzar la salvación eterna. Es romper una telaraña que ha sido tejida hasta el retorno del Señor Jesús.

Es muy común en la Iglesia Católica  Renovada de hoy, escuchar este tema y es ún más común encontrar una serie de libros que lo tratan. En su mayoría, la información que se encuentra al respecto, pero muy escas, es meramente histórica o de carácter descriptivo en relación con las diferentes prácticas que parecen ser de origen diabólico. Estos tratados no prsentan soluciones a los problemas que estas prácticas acarrean, o información práctica y objetiva para detectar el grado de contaminación o de relación a nivel personal que pueda tener cada individuo interesado en enfrentarse a este disernimiento, en forma sincera y decidida. No enseñan a cambiar y dejar toda relación mágica, esotérica y supresticiosa ue impida una relación pura con Dios.

El diablo llegará a explotar el orgullo de la riqueza intelectual del letrado, del académico, del teólogo, del filósofo para convertir el tratado en una simple farsa intelectual de carácter vanidoso, convirtiéndolo en un libro más de la Nueva Era Esto solo terminará perturbando el ánimo del católico tibio, confundiendo al débil en la fe, y desilusionando al guerrero que anda en busca del agua Verdadera de la vida, que sólo corre de la fuente de Dios por ríos de humildad, de entrega desinteresada.

Hay que comenzar por aceptar nuestra voluntaria entrega en el pasado, a una relación con un sinúmero de áreas oscuras con las que hemos negociado buscando beneficios temporales de índole únicamente material. Ests relaciones nos han colmado de maleza lo suficientemente alta como para necesitar una podada de bosque interior de gran magnitud, y le han abonado el terreno al enemigo para sentirse en casa y desde esa selva que ya ha sembrado en nuestro interior, sea el promotor libre de toda clase de propuestas que no cesan de umergirnos cada vez más en el abismo de la oscuridad espiritual del pecado. A pesar de estar el creyente, en muchos casos, en medio de una conversión drástica y sincera, el desmontar a maleza sembrada por el diablo es tarea minuciosa y de mucho trabajo, pues no sabemos hasta dónde le hemos permitido penetrar en nuestro interior. Tanto el alma como el enemigo del alma son invisibles, por lo tanto el trabajo de nosotros es de caracter invisible.

 Con esta actitud y un decidido precepto de triunfo sobre Satanás, lograremos escalar un poco hacia las alturas del Espíritu Divino, con un poco más de luz, con un poco más de esperanza, con un corazón más caritativo y con una consciencia clara sobre el verdadero camino en Jesucristo.

 El territorio de la Nueva Era es tan extenso como la historia misma del destierro humano.

FUENTE: Los Católicos y el impacto de la Nueva Era, Marino Restrepo Hernández, Ed Fundación Jesús de la Misericordia, pp 9-15.

miércoles, 24 de julio de 2013

El demonio tiene un odio impresionante a la Virgen Maria

Don Gabrielle Amorth ,exorcista oficial del Vaticano. 




“El demonio tiene un odio impresionante a la Virgen Maria”

El padre Gabrielle Amorth estuvo en fechas recientes en Madrid para participar en un programa de TV.Su visita fue muy rápida , apenas una tarde, tiempo suficiente para que ALBA y la escritora María Vallejo-Nágera compartiesen con el exorcista oficial del Vaticano una interesante tertulia.Una mañana de 1985, el cardenal Ugo Poletti, vicario de Juan Pablo II como obispo de Roma, llamó a un sacerdote paulista nacido en 1925, el padreGabrielle Amorth, para encomendarle una misión: ser el exorcista de la diócesis de Roma y, por ende, del Vaticano. En estos veintidós años, el padre Amorth reconoce haber realizado más de cincuenta mil exorcismos. 

Por tanto, nadie mejor que él en todo el mundo para explicar qué es un exorcismo.

-El exorcismo es una oración pública de la Iglesia que se hace con la autoridad de la Iglesia, porque la hace un sacerdote designado por el obispo; es una oración de liberación del demonio, de su influencia maligna o del mal provocado por él. 


-Sin embargo, en la actualidad hay muy pocos exorcistas, ¿porqué?

-Durante trescientos años la Iglesia ha abandonado los exorcismos. Los motivos son diversos y los explico en uno de mis libros Habla un exorcista. Sin embargo, en cada diócesis debe haber uno, ¡como mínimo! Pero ¿cómo los va a haber, si la gente no cree en el demonio, incluso gente de Iglesia, como sacerdotes y obispos? Es necesario saber que el obispo que no proporciona la ayuda espiritual necesaria a un fiel con un problema demoníaco está pecando gravemente. 

-¿Por qué permite Dios una posesión o un mal demoníaco?

-Hay gente a la que he tratado que va a misa, reza y hace ayuno. Yo les pregunto: "Si no estuvieses poseído, ¿lo harías?". Y me responden que no. Además, pregunto a los demonios mientras hago este exorcismo: "¿Por qué te empeñas en quedarte? Y me dicen: "Ño puedo irme porque Dios no me lo permite. Si me fuera de esta persona, se alejaría de los sacramentos, y estando así, acude a Dios y es ferviente su oración". Luego es posible que para esas personas, esa cruz sea necesaria para su salvación y la de los que comparten esa cruz con ella: su entorno, su familia y sus amigos. 

-En el Evangelio, Jesús dice que algunos demonios sólo se van con ayuno y oración, pero existen casos en los que el exorcismo dura muchos años, o que incluso no llega a producir nunca esa liberación, aunque se recurra al ayuno y la oración. ¿Por qué?

-Hay ocasiones en que el Señor permite un caso de posesión en el que la persona no llegue a liberarse nunca.Yo los he tratado. El Señor invita a acudir al ayuno y a la oración para expulsar cierto tipo de demonios, porque hay varios. Igual que hay ángeles con diferentes funciones y misiones, con los caídos pasa lo mismo, pues también son ángeles. Pero como digo, en ocasiones nada funciona, ya que Dios lo permite para la salvación de muchas almas, no sólo de la persona poseída, aunque no es normal. 

-Otra cosa incomprensible es cómo puede comulgar un poseído y que no se dé su liberación,siendo como es la Sagrada Forma- el cuerpo vivo deCristo. ¿Acaso no nos ha dicho la Iglesia que el demonio huye de Cristo como de la peste?

-Es cierto. No se aleja el demonio cuando la persona comulga. Se queda ahí quieto, aunque supongo que tremendamente incómodo. A veces, durante un exorcismo, coloco sobre la cabeza del poseído una forma consagrada y pregunto: "¿Sabes lo que tienes ahí?". Y contesta: "Sí. está Él", y ni se inmuta. Sin embargo, he descubierto algo curiosísimo: el demonio se descontrola en rabia desesperada cuando coloco algo que refleja la presencia de la Virgen, como un escapulario, o si rezo oraciones de la Virgen. ¡A María le tiene un odio impresionante! Entonces sí se revuelve, no lo puede soportar. ¡Huye como de la peste! 




-¿Y eso por qué?

-Porque se siente profundamente humillado. El saberse obligado a hincar la rodilla ante una mujer, la Madre de Cristo... ¡Ah! No puede con eso. Las oraciones a la Virgen durante un exorcismo son extraordinariamente poderosas a mi favor... También ocurre con las reliquias que han pertenecido a algunos santos.Yo suelo utilizarlas con mucha frecuencia, porque no las puede soportar.Suele 'salir' despavorido por la misma razón: la humillación de la obediencia a la que le obliga Nuestro Señor, que le induce a doblegarse ante un hombre, no ante un ángel o ante Dios mismo: ante un hombre que ha sido santo. Me ocurre mucho con las reliquias que utilizo del padre Pío de Pietrelcina, a quien tengo especial devoción. Sale huyendo ante las oraciones y las invocaciones que hago sobre él. ¿Sabe que lo conocí siendo yo muy jovencito? ¡Le tiraba de la barba y él se partía de risa! Yo le adoraba, era una persona de una bondad hiperbólica, un hombre de Dios de pies a cabeza. Un gran gran santo de nuestro mundo. 

- Usted cuenta que durante los exorcismos un poseído puede expulsar por la 
boca objetos de metal, cristal y cosas así.


-Es curioso, ocurre a veces. Esos objetos no están dentro de la persona físicamente, se materializan en la boca, al ser expulsados. Los he cogido con mi mano, incluso cuchillas de afeitar.Tengo una caja enorme llena de estos objetos.La guardo para demostrar físicamente lo que ocurre durante la expulsión de un demonio. Es muy difícil de creer, pero están ahí. Una vez, una persona sobre la que oraba me escupía todo el rato y yo esquivaba sus salivazos como podía. Una de ésas, le vi que me iba a escupir en ese momento y puse mi mano ante su boca. Fue todo muy rápido, pero cogí al vuelo un clavo enorme y estaba seco. No tenía saliva ni nada. Se había materializado en el momento de salir de su boca. 

- Usted cuenta que una sola sesión de exorcismo puede ser durísima.

-Se necesita una enorme fuerza psicológica para asistir a un exorcismo y no distraerse de la oración con nada, diga lo que diga o haga lo que haga el demonio. La fatiga puede ser muy grande. 

-¿Cómo nos protegemos para que nunca nos suceda algo así?

-El mejor remedio contra el demonio es la oración y la confianza en la Misericordia. Con oración y siendo fieles a los regalos infinitos de la Iglesia: los sacramentos. Dios jamás abandona a un hijo fiel. Lo protege, lo ama con locura, lo mima con sus regalos. ¡No debéis tener miedo jamás! 

-Y usted, ¿no ha tenido miedo nunca?

-El mismo día que me nombraron exorcista me encomendé a la Santísima Virgen. Le pedí que me arropase y me protegiese cada día con su manto materno. Además, tengo una profunda devoción a mi ángel de la guarda, al que me encomiendo cada día y antes de cada exorcismo. Por lo tanto, creo que es el Demonio, por la gracia de Dios, el que se echa a temblar cuando me ve aparecer y empiezo a rezar. 

-¿Es cierto que usted ha exorcizado junto a Juan Pablo II?

-¡Ja, ja...! Les cuento una anécdota de ese impresionante santo. Estaba yo exorcizando a una pobre muchacha joven, a la que llevaba muchos años intentando liberar. El exorcismo esa mañana había sido durísimo y tanto ella como yo estábamos agotados. Entonces nos fuimos los dos a una misa que celebraba el Papa en San Pedro. Ella estaba tranquila, con unas ganas tremendas de estar en la misa y de ver al Papa. Todo iba bien hasta que el Papa entró en la basílica, con todos los ropajes,preparado para celebrar. En cuanto esta muchacha le vio, se puso fatal: alaridos, convulsiones, etc. Estaba claro que el demonio no soportaba la presencia de ese pedazo de santo, de ese hombre tan de Cristo. El Papa la miró lleno de compasión y dio la orden de que la alejaran un poco, pues los gritos que profería y las palabrotas iban a ser un incordio para la celebración. Cuando finalizó la misa, el Papa se acercó a ella, que seguía con una inquietud horrorosa. Le impuso las manos, comenzó a orar y la muchacha se puso fatal.Así estuvo el Santo Padre un buen rato, hasta que se calmó un poco. Quizá logró expulsar un par de demonios. El caso es que, agotado, le dijo a su secretario: "Avise al padre Amorth. Que siga él". Y ahí tuve que seguir yo, que había estado antes no sé cuántas horas con la pobre desdichada sin ningún fruto.Me reí: el Papa no lo sabía. 

-¿Le obedeció?

-¡Por su puesto! Yo quise muchísimo a Juan Pablo II. 

-¿Qué recomienda a una persona que quiera ir al cielo, saltándose el purgatorio y sin saber nada de Satanás?

-Yo también quiero ir al cielo. Agárrate a los sacramentos y sobre todo a la Virgen María. Ella jamás te abandonara. 

¿Se pueden realizar pactos con el diablo



La vida es una lucha contra el mal
Autor: P. Angel Peña O.A.R.

Capítulo 7: La posesión diabólica

LA POSESIÓN DIABÓLICA

La posesión se puede dar, sobre todo, entre los que adoran al diablo como a un dios; a veces, bajo la forma de un chivo con cuernos. Estas personas han hecho pacto con el diablo y celebran misas negras, especialmente, los fines de semana, donde celebran orgías y toda clase de excesos e inmoralidades, incluso con imágenes sagradas. En algunas circunstancias, hasta llegan a matar a un niño; en otros casos, consiguen hostias consagradas de las Iglesias y las profanan y hacen otras cosas que la pluma se resiste a escribir.

Ahora bien, no todos los que dicen que están endemoniados lo están. Hay muchos enfermos mentales que tratan de hacerlo creer y ellos necesitan de un psiquiatra más que de un exorcista. Estos pacientes tratan de llamar la atención de esta manera y hacen cosas raras para que los crean. En cambio, cuando hay verdadera posesión, el demonio trata de ocultarlo a toda costa.

De todos modos, hay enfermos mentales, que pueden tener cierta influencia demoníaca, que los ha llevado a ese estado. A este respecto, diremos que el Beato Francisco Palau, carmelita español del siglo diecinueve, tenía un hospicio en donde recogía a los afectados de enfermedades mentales. Los exorcizaba a todos y los que estaban afectados por el diablo se curaban, mientras que los otros se quedaban como estaban. Pero es preferible distinguir bien primero, de acuerdo a ciertas señales, para que no se hagan exorcismos indebidos.

Sin embargo, hay que aclarar que se dan casos de posesión diabólica, incluso en niños, ofrecidos por sus padres al diablo. También en algunos santos, quienes, por un cierto tiempo, pueden estar poseídos con el permiso de Dios, que lo permite para afianzarlos en la fe, ya que el diablo puede tener poder sobre su cuerpo, pero nunca lo tendrá sobre su alma. Hay casos de santos, que, en esos momentos, blasfeman, escupen a las imágenes o hacen cosas raras, aunque interiormente las rechazan y, por eso, no ofenden a Dios.

Para los casos de obsesión u opresión, basta con la oración de liberación; pero, para los casos de posesión, hay que hacer verdaderos exorcismos, conminando con fuerza al diablo en el Nombre de Jesús. Para hacer exorcismos en público solamente están autorizados los sacerdotes con permiso del obispo. Para ello usan el rito de los exorcismos. El nuevo rito de los exorcismos fue publicado el 26 de enero de 1999. En el Catecismo leemos: "Cuando la Iglesia pide públicamente y con autoridad en Nombre de Jesucristo que una persona o un objeto sea protegido contra las asechanzas del maligno y sustraída a su dominio, se habla de exorcismo. El exorcismo solemne sólo puede ser practicado por un sacerdote con el permiso del obispo. En estos casos, es preciso proceder con prudencia, observando estrictamente las reglas establecidas por la Iglesia" (Cat 1673). En privado, se pueden hacer con la debida discreción y nunca solos, sino acompañados de alguna otra persona y pidiendo previamente la protección en virtud de la sangre de Cristo para todos los presentes. No es conveniente que haya incrédulos o personas curiosas, ya que todos deben orar por la liberación. Si se trata de una mujer, es conveniente que haya también alguna mujer presente.

Las señales para distinguir la verdadera posesión son, por ejemplo, fuerza sobrehumana, hablar lenguas desconocidas, conocer cosas ocultas y tener terror a las cosas e imágenes benditas. El Padre Gabriel Amorth dice: "He visto jovencitas débiles romper con sus blancas manos bancas de nogal de la Iglesia sin ningún esfuerzo aparente. Una vez, una mujer se levantó y dio un salto hacia atrás de unos 10 metros, cayendo de cabeza, yo pensé que se había matado, pero se levantó tranquila. He visto campesinos analfabetos, que hablaban en latín, griego y arameo. A veces, me decían cosas privadas de mi propia vida". Los casos de posesión son relativamente pocos, pero quizás sean más de lo que nos imaginamos. Hoy están creciendo los grupos satánicos sin control. Hay iglesias satánicas en USA que hacen propaganda en los medios de comunicación social.


Miguel Warnke cuenta su propia historia en su libro "El vendedor de Satanás" y cómo fue cayendo, poco a poco, en una secta satánica de la que llegó a ser Sumo sacerdote, dirigiendo un grupo de 1,500 personas en el Sur de California (USA). Pero, cuando se hizo incapaz de dirigir el grupo, porque se había hecho drogadicto, lo abandonaron una noche fría en una carretera. Él cuenta cómo hizo su pacto con el diablo, firmado con su sangre, y lo que hacían en las misas negras... Y cómo, al fin, se convirtió con la ayuda de otros cristianos, que lo ayudaron a liberarse. Pero ¡cuántos habrá que, una vez llevados por este mal camino, no pueden o no tienen fuerza para abandonarlo! Para muchos será un camino sin retorno.

Y, sin embargo, hay muchos inconscientes, que se meten en sectas satánicas por curiosidad o buscando novedades y placeres nuevos. No se dan cuenta de que se están metiendo en la boca del lobo y quizás para siempre. Y no faltan quienes disfrutan al ver películas sobre el diablo, donde aparece con un poder absoluto, que pude matar exorcistas y hacer lo que quiera, como si Dios no existiera y él fuera el dueño del mundo. Películas negativas, que lo único que producen en la gente es un gran miedo al diablo y verlo por todas partes, llenando su vida de temores y angustias. Y, si esto no se contrapone con fe y oración, puede producir muchas enfermedades y sufrimientos. Gracias a Dios, mientras hay vida hay esperanza.

El Evangelio nos habla de varios casos, como el endemoniado de Gerasa, que vivía en los sepulcros, y que rompía hasta las cadenas con que alguna vez lo habían atado. Dice el Evangelio que no era uno solo, sino muchos, y Jesús los expulsó y los mandó a los cerdos, que se precipitaron al lago y se ahogaron (Mc 5). Pues bien, Jesús sigue vivo entre nosotros y puede hacer los mismos milagros de hace dos mil años.

Recuerdo una ocasión en que vino a visitarme una joven, que adoraba al diablo en reuniones satánicas. Cuando comencé a orar por ella, la joven se desencajó y empezó a decir NO, NO, NO. No quería que orase y quería marcharse... Con ayuda de su padre y de otro hermano de la parroquia estuvimos dos horas orando hasta que el diablo salió en forma de espuma blanca. Recuerdo que dijo: "Nunca he sentido tanta paz".

Después de la liberación, tuvimos que recomendarle encarecidamente que llevara una vida cristiana de oración, de amor a María, de confesión y comunión frecuente; porque, de otro modo, podía recaer en lo mismo, como ocurre varias veces. Y así nos lo avisa Jesús: "Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda vagando por lugares áridos en busca de reposo y, al no encontrarlo, dice: me volveré a mi casa, de donde salí. Y al llegar, la encuentra barrida y en orden. Entonces, va y toma otros siete espíritus peores que él, entran y se instalan allí y el final de aquel hombre viene a ser peor que el principio" (Lc 11,24-26).

Por eso, es imprescindible la perseverancia en el bien, acudir a algún grupo, donde puede ser sostenido en su fe, y, por supuesto, saber perdonar las ofensas, pues si guarda rencor, nunca se podrá liberar. Aquel día aprendí que el diablo es poderoso, pero no todopoderoso. Me di cuenta de la importancia de las imágenes benditas; pues, cuando le poníamos delante el crucifijo, no podía mirarlo de frente y se escondía en un rincón. También pude aprender el poder de intercesión de María, ya que la invocábamos con fervor, y la importancia del agua bendita; al echársela, se apartaba como si le quemara. Antes de comenzar, oramos para protegernos, pidiendo la protección de la sangre de Cristo y haciendo tres veces la señal de la cruz.

¿Alguna vez has sentido la presencia del diablo en tu vida, en tu mente o en tu corazón? ¿Lo has invocado? ¿Qué has hecho para liberarte o liberar a otros?

lunes, 22 de julio de 2013

Las urnas de cristal

INCORRUPTOS-Por Padre Jordi Rivero, Miami y Padre Fray Pío de Jesús Crucificado, Franciscano, Cocula, México.




Cuerpo incorrupto de Sta. Bernardita
Incorrupto: Un cuerpo humano que después de la muerte permanece sin propiedades de descomposición a pesar de no haber sido embalsamado o preservado de ninguna manera. 
Son muchos los cuerpos de santos que naturalmente se mantienen incorruptos a pesar de muchos años de su muerte. Algunos santos se van secando muy lentamente pero sin las propiedades de la corrupción. Algunos han producido fragancias u otros fenómenos milagrosos. 
Los que se han secado en algún grado a veces están recubiertos de cera sobre la negrura propia del tejido externo. Es el caso, por ejemplo de Santa Catalina Labouré, San Vicente de Paul, Santa Vittoria, etc. Otros se conservan con escaso tratamiento de este tipo: como el de Santa Catalina de Bolonia, Santa Margarita Redi, el Beato Sebastián de Aparicio (que se conserva en la Ciudad de Puebla, México) o San Francisco Xavier (que se conserva en Goa, la India, y fue muy "maltratado" por la "caza de reliquias").
Los incorruptos manifiestan el favor divino y son prenda del favor de Dios.
Dios dijo a Adan: "Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella has sido tomado; ya que polvo eres y al polvo volverás" -Gen. 3,19. Se trata del castigo por el pecado que padecen todos los hombres. Pero Dios ha querido preservar por un don sobrenatural que desafía las leyes de la naturaleza, a algunos hombres y mujeres de extraordinaria santidad.
Es Dios quien ha preservado incorruptos los cuerpos mortales de algunos santos. Ha querido así manifestar claramente Su gloria, Su absoluta potestad sobre la naturaleza y testimoniar la santidad que El mismo comunica por medio de Su Iglesia a los hombres, templos del Espíritu Santo.
¿Pueden haber incorruptos fuera de la Iglesia Católica? Hemos recibido noticia de un pentecostal chileno cuyo cuerpo fue encontrado incorrupto, pero no lo hemos podido confirmar. De ser cierto sería excepcional ya que los casos de verdaderos cuerpos incorruptos comprobados son de personas que vivieron intensamente unidos a Cristo Eucarístico, a su Madre y a su Iglesia. 
Fuera de la fe cristiana. Los seguidores de Paramahansa Yogananda dicen que su cuerpo está incorrupto, pero su certificado de defunción claramente demuestra que fue embalsamado.
De algunos santos que no son incorruptos se han hecho réplicas de cera para contener las reliquias de sus huesos. Así, por ejemplo, San Pascual Baylón: la actual representación es copia de lo que fue su cuerpo incorrupto, reproducido gracias a fotografías, dado a que su cuerpo fue profanado e incinerado por los comunistas durante la Guerra Civil Española; o el cuerpo de Santa Inocencia o Santa Celeste: que son bellísimas imágenes de cera y semejan excelentemente cuerpos humanos, pero son relicarios que conservan en su interior los huesos de estas santas. 
En el caso del cuerpo del Papa Beato Juan XXIII, he sabido que se le realizó cierto tratamiento de embalsamamiento para que soportara el velorio y las ceremonias y hay testimonios del médico-científico que lo realizó. Sin embargo es extraordinario que se preserve tantos años.
Veneración Al venerar estos cuerpos reconocemos la gloria de Dios, el único que puede hacer este milagro y honramos la santidad que deseamos de corazón imitar.
"Los cuerpos de los santos mártires y otros que viven ahora con Cristo, cuerpos que eran sus miembros y templos del Espíritu Santo, que un día se levantarán por Él y serán glorificados en la vida eterna, pueden ser venerados por los creyentes. Dios da muchos beneficios a los hombres a través de ellos." (Concilio de Trento)
Hay que distinguir tres tipos de preservación: 1- milagrosa (incorruptibles), 2- deliberada por medios científicos, 3- natural y accidental.

La incorruptibilidad es la preservación milagrosa y como tal no obedece a ninguna ley natural ni depende de ninguna circunstancia (humedad, temperatura, tiempo, cal u otros elementos. No fueron embalsamados o tratados de ninguna forma. Algunos exuden aroma como perfume. No todos los cuerpos incorruptos se mantienen igual indefinidamente.
La incorruptibilidad no es momificación. Los cuerpos momificados están rígidos y secos.
Lista de los Santos, Beatos y Venerables incorruptos
Compiladas por Fray Pío de Jesús Crucificado quien atestigua que son tales por leer los documentos y testimonios, o incluso poseer videos. Algunas mas son documentadas por peregrinaciones de las Siervas y al Padre Jordi Rivero (Algunos, no todos, permanecen en la actualidad incorruptos
):
Beato Alessio de Riccione

Beato Aloysius Stepinac(Obispo Mártir con baño de cera),
Beata Ana María Taigi
(Laica, Terciaria Trinitaria, con baño de cera),
-Santa Ángela Merici Su cuerpo fue expuesto por treinta días.

Beato Ángelo de Acri
, capuchino
con una mascarilla de cristal para proteger el rostro
Anselmo de Biaggio, San(sin tratamiento ninguno, cuerpo seco)
Santa AureliaRevestida de cera
-Juan Bautista Scalabrini, obispo italiano (n. Milán, 8 de julio de 1839 - m. Piacenza, 1 de junio de 1905). Ordenado sacerdote en 1862, fundó en 1887, la Congregación de Hermanos Misioneros de San Carlos Borromeo (conocidos como Scalabrinianos), fue Nuncio Apostólico en Argentina (1898) y posteriormente, Arzobispo de Piacenza (1902-1905), en cuya diócesis murió en 1905, a la edad de 66 años, y fue beatificado por el Papa Juan Pablo II en 1997. Sus restos incorruptos yacen en la cripta bajo el altar de la Catedral de Piacenza.
-San Bernardino de Siena. Su cuerpo sangró por muchos días después de muerto y fué expuesto por veintiséis días.
Cuerpo incorrupto de Sta. Bernardita
Bernardita Soubirous, Santa, vidente de la Virgen de Lourdes. Murió en 1879. Santa Bernardette todavía se puede observar incorrupta en su capilla de su convento en Nevers, Francia, dentro de un féretro de cristal donde parece estar dormida. Su dulzura y paz aun toca los corazones (ver foto).
Hemos celebrado misa junto a ella varias veces.
 
Juan Bosco, San (con baño de cera),
Muere el
31 de enero de 1888, su cuerpo permanece incorrupto en la Basílica de María Auxiliadora en Turín, Italia. Mas>>>
-San Casimiro
-Catalina de Bolonia, Santa (Clarisa),
-Catalina Labouré, Santa, Vidente de la Virgen de la Medalla Milagrosa
con tratamiento de cera, está en la capilla de las apariciones en Rue de Vac, Paris. Mas>>>
-
Catalina de Siena, Sana (con tratamiento en siglo XX y muy maltratada por caza de reliquias),
-Venerable Catalina de Jesús (Carmelita sin tratamiento de cera),
-Clara de Asís, Santa, fundadora de las Clarisas, con tratamiento de cera muchísimos años después de su muerte. El 10 de agosto del año 1253 a los 60 años de edad y 41 años de ser religiosa, y dos días después de que su regla sea aprobada por el Papa, se fue al cielo a recibir su premio. En sus manos, estaba la regla bendita, por la que ella dio su vida. En la Basílica de Sta. Clara encontramos su cuerpo incorrupto y muchas de sus reliquias. Mas>>>
-Clara de Montefalco, Santa. Su cuerpo y su corazón incorruptos se veneran en Montefalco, Italia.

San Erminio Riccardo Pampuri, Hermano Hospitalario de San Juan de Dios y Médico Cirujano



-San Diego
Su cuerpo incorrupto se expone cada año el 13 de noviembre en la catedral de Alcalá de Henares, España.

-San Francisco Xavier
(se conserva en Goa, la India,
fue muy "maltratado" por la "caza de reliquias").
 

San Ignazio de Laconi(con fina capa de cera)
Santa Imelda
-Santa Inés Mártir (muy estropeado, pero es una Santa de las Primeras Persecuciones)

Jacinta Marto, beata (vidente de Fátima)Murió el 20 de febrero de 1920. Su cuerpo reposa junto con el del Beato Francisco, en el crucero de la Basílica, en Fátima.
Mas>>>
 
-Santa Josefina Bakhita
 
-San Juan de la Cruz Su cuerpo permanece hasta el presente (1919) perfectamente flexible -'San Juan de la Cruz', del Padre Pascasio Heriz, O.C.D. Colegio de Nuestra Señora del Monte Carmelo. Washington, D.C. 1919.
 -San Juan Newman
sin tratamiento alguno de cera
O
bispo de Philadelphia, USA
Juan VianneyJuan Vianney, San (con baño de cera)
El 4 de Agosto de 1859, cuando una tormenta azotaba el pueblo de Ars, el Obispo M. Monnin leía estas palabras: "Que los santos ángeles de Dios vengan a su encuentro y lo conduzcan a la Jerusalén celestial", el Cura de Ars encomendó su alma a Dios. Su cuerpo permanece incorrupto en la Iglesia de Ars, Francia. Mas >>>


 

San LiberatoMártir de Isernia
 
Santa Lucía, Mártir

-Santa Luisa de Marillac (con fina capa de cera),
-
Santa Margarita de Alacoque (con capa de cera), en su convento en Paray le Monial, Francia. Hemos visitado muchas veces.
-Santa Margarita Redi (Monja Dominica, muy mal tratado)
.

Beata María de San JoséFundadora de las Agustinas de Sta. Rita
 con baño de cera

Beata Osanna de Mantua
(Monja Dominica Estigmatizada: sin tratamiento)
-Don Orione Su corazón incorrupto esta en Argentina. 
 

Santa María Francisca de las Cinco Llagas


Venerable María de Jesús de Ágreda
 
(con fina capa de cera y color para quitar el color marfil de su piel al natural
Su madre de la Venerable Madre de Ágredatambién se conserva en el mismo Monasterio: incorrupta
Santa María Mazzarello (con fina capa de cera)

Beata Mattia Nazarei
San Pío X(con mascara de plata porque su rostro no está
muy bien conservado, pero el cuerpo si),
 

-Santa Olga reina de Ucrania
San Riccardo Pampuri
(Hermano de la Orden Juanina y Médico: sin tratamiento ninguno, piel negra por entierro literal a la tierra)
Rita de Cascia (Agustina, con tratamiento muy posterior de cera),
Muere en 1457. La herida del estigma en su frente desapareció y en su lugar apareció una mancha roja como un rubí, la cual tenía una deliciosa fragancia. Debía haber sido velada en el convento, pero por la muchedumbre tan grande se necesitó la iglesia. Permaneció allí y la fragancia nunca desapareció. Por eso, nunca la enterraron. El ataúd de madera que tenía originalmente fue reemplazado por uno de cristal y ha estado expuesta para veneración de los fieles desde entonces. Multitudes todavía acuden en peregrinación a honrar a la santa y pedir su intercesión ante su cuerpo que permanece incorrupto. Mas de Sta. Rita>>>


Stéfano Bellesini, Beato
(con baño de cera tanto el cuerpo como el hábito),
siglos después)

Beato Sebastián de Aparicio
Parece un hombre de 60 años. Murió en el 1600 a los 93 años de edad.
Está e
n urna de cristal, en el convento franciscano de Puebla de los Angeles, México
-Santa Smeralda Eustochia Calafatto (Clarisa, cuerpo muy mal tratado),-San Sylvano Mártir (de la Época de Dioclesiano, con capa de cera para protegerlo)

Vicente de Paul, (con fina capa de cera),
M
uere el 27 de septiembre de 1660, poco ante de las cuatro de la mañana, a la hora que solía levantarse para servir a Dios y a los pobres. En 1712, 52 años más tarde, su cuerpo fue exhumado por el Arzobispo de París, dos obispos, dos promotores de la fe, un doctor, un cirujano y un número de sacerdotes de su orden, incluyendo al Superior General, Fr. Bonnet. "Cuando abrieron la tumba todo estaba igual que cuando se depositó. Solamente en los ojos y nariz se veía algo de deterioro. Se le contaban 18 dientes. Su cuerpo no había sido movido, se veía que estaba entero y que la sotana no estaba nada dañada. No se sentía ningún olor y los doctores testificaron que el cuerpo no había podido ser preservado por tanto tiempo por medios naturales. Mas de S. Vicente>>>
-Santa Vittoria (Mártir de Dioclesiano, y con tratamiento de cera),
 
Sobre los Santos IncorruptosDesconocemos el autor del siguiente texto pero contiene al final referencia a sus fuentes
Se intentó deliberadamente la rápida destrucción de los cuerpos de tres santos poniendo cal en sus ataúdes: San Francisco Javier, San Juan de la Cruz y San Pascual Baylón. ( La cal deja los huesos limpios en pocos días.) En los dos primeros casos se intentó acelerar la descomposición con cal para que su traslado pudiera llevarse a cabo más conveniente, e higiénicamente, queriendo transportar solo sus huesos, en lugar de cuerpos medio podridos. (2). En los tres casos la preservación triunfó. De hecho, en el caso de San Francisco Javier, a pesar de su tratamiento inicial, de varios traslados, de amputación de miembros, y el rudo trato de su cuerpo cuando fue forzado a entrar en una tumba demasiado pequeña para su tamaño, estaba todavía en buen estado de conservación, ciento cuarenta y dos años después (3).

La humedad en la bóveda de la tumba de
San Carlos Borromeo, en la Catedral de Milán, fue tal, que ésta causó la corrosión y podredumbre de las dos tapas de su ataúd, llegando la humedad al cuerpo, pero sin descomponerlo. Los restos de San Pacífico de San Severino fueron enterrados sin ataúd directamente en tierra por indicación de la regla de su orden, como en el caso de Santa Catalina de Bologna (5). Sin embargo, ambos se mantuvieron en perfectas condiciones.

Santa Catalina Labouré, cincuenta y seis años después de su muerte, su cuerpo fue encontrado perfectamente blanco y natural, aunque su triple ataúd se encontraba muy corroido. Fué tanta la humedad que penetró, que parte de su hábito se deshacía marchito hacia su mano, como observaron los médicos examinadores. El cuerpo de Santa Catalina de Siena también soportó los abusos de la humedad, pero fue encontrado inafectado después de haber sido colocado en un cementerio donde el Beato Raymundo de Capua dijo que "estaba muy expuesto a la lluvia". La ropa sufrió severos deterioros. (6).

San Charbel Makhlouf, fué enterrado sin ataúd, como está recomendado en la regla de su orden religiosa. Su cuerpo fué encontrado flotando en barro dentro de una tumba inundada, durante la exhumación llevada a cabo cuatro meses después de su muerte, tiempo suficiente como para permitir al menos una destrucción parcial. Su cuerpo, que se ha preservado perfectamente como cuando estaba vivo, y flexible por más de setenta años, emite constantemente un bálsamo perfumado que ha sido reconocido como verdaderamente prodigioso (7).

La conservación del cuerpo de San Coloman es bastante notable debido a que su cuerpo permaneció suspendido de un árbol en el cual había sido colgado por un período tan largo que los pobladores lo hallaron francamente milagroso. (Un cuerpo expuesto al aire se descompone ocho veces más rápido que los enterrados, por la actividad de los microorganismos del aire. )

San Andrés Bobola fué parcialmente desollado vivo, sus manos fueron cortadas y su lengua fue arrancada. Tras horas de torturas y mutilaciones, lo mataron cercenando su cabeza con una espada. Su cuerpo fue rápidamente enterrado por católicos en una bóveda bajo la iglesia jesuita de Pinsk, donde fue encontrado cuarenta años después perfectamente preservado, a pesar de las heridas abiertas, que normalmente favorecen y aceleran la corrupción. Aunque su tumba estaba húmeda, causando que sus vestimentas se pudrieran, y en la proximidad de otros cuerpos en descomposición, sus restos estaban perfectamente flexibles, su carne y músculos estaban suaves al tacto, y la sangre que cubría las numerosas heridas se encontraba como la sangre fresca que es congelada. La preservación fue reconocida oficialmente por la Congregación de Ritos en 1835. Su cuerpo permanece incorrupto, maravillosamente conservado después de trescientos años. (8).

¿Cuáles son las razones de esta extraña preservación de la descomposición? ¿Quién puede explicar por qué esas reliquias permanecen intactas? Aparte de los misteriosos perfumes..., la exudación de este inusual líquido, que es el fenómeno más frecuentemente reportado. Para mencionar sólo unos pocos santos así favorecidos, son los casos de Santa María Magdalena de Pazzi (9), Santa Julia Billiart, San Hugo de Lincoln (10), Santa Inés de Montepulciano, Santa Teresa de Ávila, San Camilo de Lellis, San Pascual Baylón.
FENOMENOS que en muchos casos acompañan a la INCORRUPTIBILIDAD.
El aceite que fluye cada cierto tiempo, durante siglos, del cuerpo del Beato Matías Nazzarei de Matelica, fallecido en 1320.

La fenomenal conservación de San Charbel Makhlouf desde su muerte en 1898.
En Toledo, España, el cuerpo de la Venerable Madre María de Jesús, compañera de Santa Teresa de Ávila, exuda un perfume descrito como aroma de rosas y jazmines, y transpira un aceite que continua fluyendo en el presente. El cuerpo de San Juan de la Cruz estaba fragante muchos años después de su muerte, y el cuerpo del Beato Angelo de Borgo San Sepolcro despedía aún un dulce perfume ciento setenta y seis años después de su muerte. La misteriosa fragancia que se notó sobre el cuerpo de Santa Teresa Margarita del Sagrado Corazón, se encontró también en todos los objetos que ella había usado durante su vida.

El "olor de santidad", que fué percibido y atestiguado por personas de incuestionable integridad, es tan frecuentemente registrado como para poder garantizar su existencia (*). Los observadores presentes en la exhumación de San Alberto Magno, que se llevó a cabo doscientos años después de su muerte, quedaron asombrados por un perfume celestial procedente de las reliquias del Santo.

La dulzura del aroma sobre el cuerpo de Santa Lucía de Narni se quedaba en todos los objetos con que reverentemente tocaron la reliquia durante su exposición durante cuatro años después de su muerte. El olor que frecuentemente se notaba alrededor de Santa Teresa durante su vida, fué notado también por las hermanas de su convento en Alba de Tormes durante la última exhumación de su cuerpo en 1914, más de trescientos años después de su muerte.

El cuerpo de Santa Rita de Cascia está también fragante después de más de quinientos años. El perfume que se sintió en el cuerpo de San Vicente Pallotti al momento de su muerte persistió por un mes en el cuarto en que falleció, a pesar de que se encontraba abierta la ventana. Similar es el caso de San Juan de Dios, excepto que la fragancia que permaneció en el cuarto de su muerte por varios días, fue renovada allí durante muchos años en cada sábado, el día en que ocurrió su fallecimiento.

En los cuerpos conservados por momificación, ya sea ésta natural, o artificialmente provocada no se observa este fenómeno. Son cuerpos duros y rígidos. La rigidización de los miembros comienza pocas horas después de la muerte. La mayoría de los incorruptibles no sufrieron esta rigidez, permaneciendo muchos de ellos flexibles por varios siglos. Beato Alfonso de Orozco, cuyo cuerpo estaba flexible doce años después de su muerte; San Andrés Bobola, cuarenta años, y Sta. Catalina Labouré, cincuenta y siete años después de su muerte.

El cuerpo de Sta. Catalina de Bologna estaba tan flexible doce años después de su muerte que pudo ser colocado en posición sentada, forma en que aún puede vérsela. El cuerpo de la Beata Eustoquia Calafato también fue colocado en la misma posición, ciento cincuenta años después de su muerte. El cuerpo de San Juan de la Cruz, muerto en 1591, todavía está perfectamente suave
.

Otra condición que desafía las explicaciones científicas es la emanación de sangre fresca que procede de una buena cantidad de estos cuerpos, muchos años después de su muerte. Fue observado ochenta años después de la muerte de San Hugo de Lincoln, cuando se separó la cabeza del cuello. Nueve meses después de la muerte de San Juan de la Cruz, fluyó sangre fresca de la herida resultante de un dedo amputado.

Durante la exhibición del cuerpo de San Bernardino de Siena, que duró veintiséis días después de su muerte, una cantidad de brillante sangre roja salió por su nariz durante el día veinticuatro, como observó y registró San Juan Capistran. Durante el examen médico del cuerpo de San Francisco Javier un año y medio después de su muerte, uno de los médicos insertó su dedo en una herida del cuerpo y lo retiró con sangre, la cual, como declaró, estaba "fresca e impoluta". La herida mortal sobre la frente de San Josafat sangró veintisiete años después de su muerte.

Cuarenta y tres años después del fallecimiento de San Germán de Pibrac, mientras unos trabajadores preparaban la tumba para otro ocupante, una herramienta que estaban utilizando se resbaló y dañó la nariz del santo, haciéndola sangrar (12). Y finalmente, cuarenta años después de la muerte de San Nicolás de Tolentino, un hermano lego separó secretamente los brazos de la reliquia. Fué encontrado y seriamente reprendido cuando un copioso flujo de sangre delató el acto sacrílego. (13), suceso que fue aceptado como milagroso por el Papa Benedicto XIV.

Aunque no contribuyó en nada a la preservación de estas reliquias, la aparición de luz en los cuerpos y tumbas de algunos de estos santos señaló dónde se encontraban. La santidad de San Guthlac fue afirmada por muchos testigos que vieron la casa en que murió envuelta con una luz brillante, la cual procedía desde allí y se dirigía hacia el cielo (14). El perfume que procedía de la boca de San Luís Bertrand en su lecho de muerte fue acompañado por una intensa luz que iluminó su humilde celda por varios minutos. Muchos otros santos fueron favorecidos con esta iluminación, incluyendo a San Juan de la Cruz, San Antonio de Stroncone, y Santa Juana de Lestonnac.
Tal vez la manifestación más impresionante ocurrió en la tumba de San Charbel Makhlouf: La luz, que brilló fuertemente por cuarenta y cinco noches en su tumba, fue presenciada por muchos pueblerinos y finalmente terminó en la exhumación de su cuerpo, destapando así los fenómenos antes mencionados y que todavía hoy pueden observarse.

Los incorruptibles no pueden ser clasificados dentro de las otras momificaciones. La mayor parte de los incorruptibles nunca fueron embalsamados ni tratados en ninguna forma. El Papa Benedicto XIV, tomando todas las precauciones que la cautelosa Iglesia mantiene en estos casos, incluyó dos largos capítulos titulados "De Cadaverum Incorruptione" en su gran trabajo sobre la beatificación y canonización de los santos.

Las únicas preservaciones que él deseaba considerar como extraordinarias son aquellas que mantienen una flexibilidad, color y frescura semejantes a cuando los santos estaban vivos, sin intervención deliberada. Estos estrictos requerimientos son cumplidos por una enorme cantidad de santos incorruptos. En el caso de San Andrés Bobola fue debatido por sucesivos Promotores de la Fe y de Postuladores de su Causa en 1739 y 1830, la condición del cuerpo, que aunque estaba mutilado por las heridas infligidas durante su martirio, fue finalmente aceptado en su incorruptibilidad por la Congregación de Ritos como uno de los milagros requeridos para su beatificación.

Los católicos somos privilegiados, no sólo por tener estas reliquias únicas, sino, sobre todo, por sabernos incondicionalmente guiados y acompañados por un Dios que no se mantiene ajeno a nuestras vidas, sino que constantemente nos llama a su lado, deseando para nosotros el mayor de los bienes existentes que es Él mismo. La presencia o ausencia de fe determinará indudablemente la aceptación o negación de este fenómeno de incorruptibilidad.

Para aquéllos que habitualmente buscan una explicación socio-económica para todo, no hay argumentos que satisfagan sus dudas; por consiguiente, este material es presentado a quienes ante la rotundidad de los argumentos y de las imágenes, pueden ver con sus propios ojos una realidad manifiesta. Para aquellos de nosotros que admiran y aman con fe a estos santos, es consolador saber que ellos no sólo están en el reino celestial, sino también en sus cuerpos, los cuales algún día serán glorificados, permanecen entre nosotros.
NOTAS
(1) "... cuando los venerados restos de Santa Ángela Merici fueron sacados de la urna, el venerado cuerpo se presentaba admirablemente preservado e intacto, sin ningún tipo de químico...". Esta cita fue tomada del Verbals of Recognition, que fue firmado por el Rev. Canciller y por Mons. Gaffuri y muchos testigos presenciales. Esta información fue suministrada por la 'Casa Santa Angela' en Brescia.
(2) 'El Santo de la Eucaristía'. L. A. de Porrentruy. 1905.
(3) 'San Francisco Javier'. The Wicklow Press. Nueva York, 1952.
(5) La información obtenida fue tomada del material suministrado por el santuario de la santa, Monastero del Corpus Domini, Detto Della Santa, Bologna.
(6) 'La vida de Santa Catalina de Siena'. Beato Raimundo de Capua. P.J. Kenedy & Sons. Nueva York.
(7) 'San Charbel, la Hermita del Líbano de la Orden Maronita Libanesa'. Monasterio de San Marón. Annaya, Líbano.
(8) 'La vida de San Andrés Bobola de la Sociedad de Jesús, Mártir'. Cesare Moreschini. Bruce Humphries, Inc. Boston. 1939.
(9) 'Serafín entre ángeles. La vida de Santa María Magdalena de Pazzi'. Sor María Mínima. La Prensa Carmelita. Chicago. 1958.
(10) 'La vida de San Hugo de Lincoln' . Herbert Thurston, S.J. Bensinger Brothers, Nueva York, 1898.
(12) 'Annales de Sainte-Germaine de Pibrac'. Redaction et Administration: M. le Curé. Pibrac. Junio y Octubre de 1968.
(13) El monasterio agustino y los archivos del Obispo de Camarino poseen numerosos documentos confiables y autorizados sobre las reliquias de San Nicolás de Tolentino, y los fenómenos relativos a las mismas.
(14) 'Héroes y Santos Anglosajones'. Clinton Albertson, S.J. Fordham University Press. Nueva York. 1967.